七绝鉴赏力的五个层级/格那丁

若兰

第一层：不是诗。顺口溜、打油诗、说教诗、滥情诗。

       顺口溜、打油诗容易写，因为它们都有口语化特点，符合我们今天的说话习惯，只要在词句上稍加压缩，押上韵即可。民歌、山歌属于这种类型，张口就来，几句大白话，想到什么说什么。此外，说教诗、滥情诗也是这个类型，或说明一个道理，或表达某种感情，不论有没有诗意。说教诗比较好辨别，干巴巴的几句，就是押韵的论文，极端形式如中医的汤头歌诀，不过借用了七绝的外壳来传播知识。滥情诗辨别麻烦一些，因为情感这东西容易骗人。道理有新旧深浅，最好的如《题西林壁》这种，所写老庄境界，还不是诗，但由于提炼得不错，我们也能接受。情感也有新旧深浅，滥情诗的情感老旧肤浅，如见花知美，睹月思人，都是寻常见惯的，表达上也直来直去，了无新意。总起来说，顺口溜、打油诗、说教诗、滥情诗都只有七绝的外形而没有其内涵，是非诗的要素取代了诗，根子在作者不知诗为何物。诗为何物？这不好说，大致说来就是用诗特有的形式完美表达的某种新经验。由于太笼统，不能一条二款拿来作为衡量的标准，需要自己去学习感悟，逐渐培养出关于它的感觉来。悟性高的人会悟得快一些深一些，悟性差的人会悟得慢一些浅一些，也有终身不悟，至死都写“老干体”的，这是题外话。

1做官当如温家宝，全国人民说他好！经商当如陈光标，自费救人品德高！

                  （顺口溜，道德说教而已。）

2万亩虾塘几户开，满园橙果独家栽。何因能出斯奇迹？唯有春风改革来。

                   （老干体，政治说教而已。）

3柳岸高堤隐百家，甍烟缕上细风斜。何家新妇依门首，弄巧纤云捋乱麻。

                    （伪古典且有语病。）

4喜闻夜雨落沙沙，似见田禾吐壮芽。一派欣欣青绿景，心同农友乐开花。

                    （伪田园，陈词滥调。）

5白扇飘飘入姐房，问姐想郎不想郎？豆角并肩牵小手，桃花却盼彩蝶狂。

                     （山歌体，轻薄。）

6鸟儿酣梦月儿明，犹有夫妻话畎耕。村后坡前那分地，是栽土豆是花生？

                      （民歌体，平淡。）

7银烛金杯映绿纱，空持倾国对流霞。酡颜欲语娇无力，云髻新簪白玉花。

                      （艳体，俗艳。）

若兰

第二层级：似诗。但有语病，或理有亏欠，或堆砌辞藻，或淡而无味。

       顺口溜、打油诗写多了，自己觉得无趣，别人也不会喝彩，于是就想变。一种变是专找些古色古香的辞藻、典故来装扮，以为一装扮就好了；一种变是词句不按常规处理，进行大幅度跳跃割裂，搞得前言不搭后语。时下网上多有这种诗，你如果说它不好，他会用诗歌不合语法、诗歌思维要跳跃来辩解，这还是不知诗为何物者。要知道真正的好诗都是文从字顺的，并能从通顺中出诗意，这叫本事。不妨拿《唐诗三百首》来印证，看看好诗是不是这样。这说明诗意是一种结构性或整体性的东西，而不是靠辞藻、典故堆积出来的，更不是截断词句联系做出的谜语。用此法衡量，当下很多诗歌都不合格，原因仍然是没有开悟。

1远山投碧水纹平，一树迎春弄晓晴。三月农家耕作早，隔江飘过赶牛声。
                                          （  理短。）
2画艇轻摇荡彩霞，也摇春梦到天涯。东风不耐西湖瘦，一夜吹肥两岸花。
                                    （首联与次联错落。）
3流水高山自古弹，鼓琴不易听尤难。凤凰奚与麒麟合，旷世无胶续断弦。
                                            （  意杂。）
4无情网困有情人，小园花落恨冬深。视频识得郎君面，明眸三更带泪痕。
                                         （ 亏在情理。）
5千行插罢更万行，秧脚整齐云锦张。唱彻山歌日不落，绣花人在水中央。
                                   （ 拼凑辞藻而已。）
6座座小楼藏绿丛，新村邻里乐融融。 东家有酒西家醉，一树桃花两院红。
                                           （ 有巧无奇。）
7松下柴门闭绿苔，只有蝴蝶双飞来；蜜蜂两股大如茧，应是山前花已开。
               （饶节《偶成》。次句抵牾，结构性问题。）

若兰

第三层级：好诗。语感建立，且畅达有味。

       到了这一层，一般都觉悟了：词句流畅，意思连贯，不仅如此，还有一定的诗意。看看李白的七绝，那一句不通？哪一首意思不连贯？都是那么流畅自然，好像信手拈来，全不费力，但又诗意十足。写诗到这一步较难跨越，我的经验是要感悟。等你哪天脑子里电光火石一闪，突然悟到就好了，尤其它那节奏、韵律、调子，好像是从你脑子里自然生成的，这时你就进到第三层，即入门了。说穿了这是个语感问题，不仅写诗如此，写小说散文也是如此。没有语感写出来总给人一种磕磕绊绊，拼凑堆砌的印象，有了语感怎么写怎么像。多年前写一篇小说，开头部分我改了四十多遍，越改越不顺，这就是没语感，改不好，后来建立了语感，怎么写怎么像。我们写诗作文有个错觉，以为表达清楚意思就行了，于是全副精力放在这上面。殊不知意思表达固然重要，但光有这个还不行，诗文是语言的艺术，除了意思外还有节奏、韵律、语调等讲究。学校里老师讲课总是讲段落大意，中心思想，而那文气——节奏感、韵律感、调子却被忽略了。“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！”这是《前赤壁赋》的两句，其虚词使用得出神入化。苏轼为什么用这么多虚词？用这种句式？不用也不影响意思表达，但那文气却不一样，没这个味道了。文体学是专门研究这课题的，可以参阅。


1一别西窗鬓已丝，几回梦里计归期。无端秋色愁如许，又是巴山夜雨时。
         （陈仁德《秋夜》。流畅有味，但在前人句下讨生活。）
2谋生无奈日奔驰，有弟偏教各别离。最是令人凄绝处，孤檠长夜雨来时。
（鲁迅《别诸弟》。畅达有味，但力道较弱，可比较元稹的《闻乐天授江州司马》。）

3下面是张祜的两首《杨柳枝》，应该说都是好诗，但第一首仅仅是好诗，就是一般水平，而第二首写法有新意，超越了好诗这一层，这要有一定鉴赏力才能分辨。

a莫折宫前杨柳枝，玄宗曾向笛中吹。伤心日暮烟霞起，无限春愁生翠眉。
b凝碧池边敛翠眉，景阳台下绾青丝。那胜妃子朝元阁，玉手和烟弄一枝。

若兰

第四层级：巧诗。精巧但含蕴不够深厚。

       写得顺畅且有一定诗意，这叫“好”。在“好”的基础上进一步叫做“精”。“精”就是精当、精巧，有巧思。写到这一层比较难判断了，因为几乎挑不出毛病，意韵畅达，不乏巧妙，且有诗意。不过从文体上还是能看出问题，精巧固然好，如让人觉得精巧就是弄巧了。这与个人气质与审美倾向有关。有些人总在思力上着手，务必巧妙出奇，比较《红楼梦》的“绕堤柳借三蒿翠，隔岸花分一脉香”与张子野的“浮萍破处见山影，小艇归时闻草声”，前者虽巧但不如后者自然，雕琢痕迹明显。精巧是需要时用才好，仿佛水到渠成，而非刻意为之，最好是不被轻易察觉。王维的辋川诗不用巧，写月就明，写泉就清，写夕阳就照，写花就开落，反而意味无穷，这是要特别注意的。


1蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
                           （李白《子规》。排比精巧。）
2洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？
（朱庆馀《近试上张籍水部》。比喻新巧，但此外就没有更多东西了，所以单薄，不如其“鹦鹉前头不敢言”。）

3下面三首杨柳枝都巧，且各有巧妙不同，但就诗品而言，仍有高下分别。

a枝斗纤腰叶斗眉，春来无处不如丝。灞陵桥上多离别，少有长条拂地垂。（韩琮)
b含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。为报行人休折尽，半留相送半迎归。（李商隐）
c带雨和烟手自移，分明看到绿丝丝。行人莫怪成阴早，未遣伤离折一枝。（王闿运）

若兰

第五层级：妙诗。境界全出，风格形成。

       境界与风格是写作水平到达高级后才会出现的一种现象，而不是任何作者与诗作都有的，至少在前三个层级不会出现。当下论诗有一种任意拔高的倾向，某人写得来几句顺口溜、打油诗，甚至连语句也没写通，就被视作具有某种风格，说什么“独树一帜”。想一想唐朝的诗人，具有自己独特风格的有几人？可知这风格不是人人都有的，多数人连模仿这一关也没过，哪有什么风格？“好、精、绝”是写诗的三个境界，具有风格说明你到了“绝境”，绝境哪有那么容易？首先是技艺要过关，就是前面说的那几层要过，此外是有新意，要创新，这一点特别重要。创新不只是个技巧问题而是修养与素质问题，缘于你对社会、人生和自然的深思与敏悟，这是才华。值得注意的是，在说到某诗时我们说某句好，某句境界全出，但不可忽略整体性要素，这一句须得放进全诗来看，而非孤立无援。问题多出在这里，很多人不是看不到某一句好，而是他不能把这一句与整体联系起来。欣赏七绝，一般说来一二句看功底，三四句看才华，但终归要把它们统合起来，这时你心里很可能会有某种气象、境界之类的感觉（一种精神品质），这就是茵加登的“形上质”。“冷于陂水淡于秋，远陌初穷到渡头。赖是丹青不能画，画成应遣一生愁。”（司马池《行色》）一二句非常漂亮，但三四句俗笔，不是好诗。如果气象、境界高妙，即便个别地方有问题也无关紧要，怕就怕结构性坍塌。


1剑阁迢迢梦想间，行人归路绕梁山。明朝骑马摇鞭去，秋雨槐花子午关。                    
（杨凝《送客入蜀》。“秋雨槐花”四字境界全出。）
2相逢之处花茸茸，石壁攒峰千万重。他日期君何处好，寒流石上一株松。
（卢仝《喜逢郑三游山》。“寒流石上一株松”笔力不凡，善于造景。）
3曾伴浮云归晚翠，犹陪落日汎秋声。世间无限丹青手，一片伤心画不成。
（高蟾《金陵晚望》。前两句俗笔，后两句警策。与司马池《行色》比，可知七绝后两句至要。）
4谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。君看六幅南朝事，老木寒云满故城。
（韦庄《金陵图》。末句为前三句提供了有力证据，善于造景。）
5洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。
（李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》。虽有二“不”而不觉重复，虽无警句而神韵自具。）
6琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
（王昌龄《从军行》。妙在“高高秋月照氏城”以景言情，颇具象征意味。这一句顺口而不溜，可与第一层的真顺口溜比较。）
7君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
（李商隐《夜雨寄北》。语浅情深，婉曲圆转，没有灵感出不了末句。）

最后来个综合练习，看看刘禹锡这九首《浪淘沙》哪首最好？不要骗自己，老老实实去做。

1九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。
2洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼沙。无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。
3汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。君看渡口淘沙处，渡却人间多少人？
4鹦鹉洲头浪飐沙，青楼春望日将斜。衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。
5濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。
6日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。
7八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。
8莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
9流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。

      之所以选刘禹锡这九首《浪淘沙》做练习，是它的判断难度不大，且有代表性。这组诗里很有些名句美句，但有名句美句不等于整首诗好，就像某人眉目长得好，但是五官比例失调，也不算美人一样，可见这是一种综合性的审美能力。有人认为第六首最好，这是比较现实的人，喜欢讽喻诗，也有认为第八首最好的，这是理性的人，对哲理感兴趣，还有认为第五首最好的，认为写得美，这是重美感的人。其实，这组诗只有一首最好，就是第四首，其他的都一般。不知你看出来没有？如果没看出来，那得赶紧训练。不论你读过多少书，有多少理论，说起来滔滔不绝还是欲说还休，那都是空的，诗歌鉴赏力最终要落实在这上面，这才是真功夫。

      读了这八个变换式，相信你对诗中运行的那股“气韵”会有所感觉，也大致知道了前后诗句间的距离与张力控制。如果连这都没有感觉，那就没法了，我只能劝你一句：改行吧，干什么都行，就是别写诗了。

宗旨

好文。大赏。
知道自己，但很难提高自己，很难改变自己。不说他人说自己，一贯打油惯了，诗友称格律体山歌还得意洋洋，拼拼凑凑玩得欢，还有文字游戏，《富力阁》便是玩弄建筑术语的表现。

若兰

宗旨 发表于 2016-4-8 07:48
好文。大赏。
知道自己，但很难提高自己，很 ...

恁多花花

曹老师以前就发过这方面的理论啊，学诗的五个层次，原文不好找了。

对于初学者来说，别太见真，凑字成句，凑句成篇的现象很常见，知己之短是个好事，不断学习，慢慢提高就是了
格帮主最后的那句话别理哈，谁也不是天生的大诗人，格帮主有时就是个大嘴巴

若兰

宗旨 发表于 2016-4-8 07:48
好文。大赏。
知道自己，但很难提高自己，很 ...

沧浪云，“曰仙、曰禅,皆诗中本色。惟儒生气象,一毫不得著诗；儒者语言,一字不可入诗”。你能悟出点什么来么

宗旨

若兰 发表于 2016-4-8 10:34
沧浪云，“曰仙、曰禅,皆诗中本色。惟儒生气象,一毫不得著诗；儒者语言,一字不可入诗”。你能悟出点什么 ...

请赐教吧。

若兰

宗旨 发表于 2016-4-8 18:54
请赐教吧。

赐教不敢，仙者，山人也，往山上跑的人，出世也，不问红尘杂事，不食人间烟火，餐风饮露，浮思天外，岂非与诗重意境一脉相通么，李白有仙气，白发三千丈是也
禅者，物是我，我是物，物我两通，一花得见三千世界，人在三界游，岂非与诗赋物以人格相符乎，谓之禅味也，王维人闲桂花落，夜静春山空是也。
惟儒者，入世之思，经世救国之学，齐家治国平天下，说教一套套，一说二千年，你不嫌烦我已烦，我烦他烦大家烦，如何入得诗也，韩愈以文入诗世之所讥是也

故，做个山人，好呀，好呀
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