梅州市诗词学会(原名嘉应诗社)

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诗钟简介

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发表于 2014-10-13 11:21:45 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
 诗钟准确的说是一种文字游戏。对于学习对联的人来说,可以把打诗钟作为一种高级的练习属对能力的方法。总得来说诗钟把追求文字技巧放在首位。这一点儿是和对联的最大的区别。
  诗钟和无情对一样,同是对联中一种较为特殊的体式。它产生于道光咸丰年间。原为福建一带私塾中老师为训练学生属对的一种教学方法,后即传到全国各地。它是在限定的短暂时间内,限定的特殊条件下,创作七言对句的一种文字游戏性质的活动。诗钟的创作,一般采取出题、答卷、评定、发奖等一连串的方式,以集会形式进行。此种集会称为“吟社”、“诗钟社”、“折枝社”等,简称“社”。
  诗钟之名,是取“击钵催诗”之意,所以也有人叫“战诗”。清人徐北丰《风月谈余录》说,“构思时以寸香系缕上,缀以钱,以承盂,钱落盂响,虽佳卷亦不录”。也就是说在出题以后,把点燃的香横放着,香根上系根线,线头坠个铜钱,下面再放个盘子。香烧到那里,把线烧断,铜钱落在盘子里,发出钟鸣一般的声音,说明时间已到,必须交卷,因此称为“诗钟”。这是从古代的“刻烛赋诗”、“击钵催诗”等作法发展而来的。因为具有一定的对抗性,所以多是文人寓锻炼敏捷才思的一种游戏。
  关于时间的限定有多种方式。有的是规定较短的时间内交卷的。比如十五分钟,也就是一炷香的时间。也有怕催紧了作不出来的,干脆设定一个较长的时间。比如定一周交卷的,这叫宽限。行话称场内限时当场交卷的为“现拈”,与此相对的则为“宿构”。
  那么如何限定条件呢?限定条件的方式甚多。总的可分为两大类。一是不要求嵌字的,一是要求嵌字的。都称为“格”。都用一副七言对偶句组成。
  不要求嵌字的,又可分为“合咏格”、“分咏格”两种方式。
  合咏格也叫专咏格,就是用一副对偶句咏一种事物。如以“傀儡”为题,佳作有:“一线机关何太巧;两般面目总非真。”以“伏波将军马援”为题,有:“越国战功横海大;汉庭家法寡恩多。”
  分咏格,又称单咏格,上下句各限咏一个事物,而这两个事物最好毫不相干、毫无关系。如有以“夕阳”和“蜻蜓”为题者,佳作有:“杨柳楼西红一抹;藕花风外立多时。”再有以“感冒”、“排队”为题:“不可以风三尺涕;谁人立法一条鞭。”
  嵌字格是诗钟里最常用来出题的另一大类。在诗钟的发源地福建省内,此格有一个常用的名称“折枝”。这是因为诗钟的格式如从律诗中摘取一联而成,好像从树上摘取花枝。“折枝”这个名称,在应用中又有不同理解。广义的,认为折枝就是诗钟的代称,狭义的则认为仅指嵌字格。还有人认为在场内定时交卷的才能叫诗钟,不限时当场完成的则只可称为折枝。因为称呼暂时没有统一,所以我们大体了解一下就可以了!
  诗钟嵌字格的变化很多。由于要求嵌的字数不同,从一个到七个的都有;也由于要求嵌字的位置不同,与不同的字数组合起来,变化极多。再加上各家对一种格可以采用不同的称呼,这样一算,据说就有千余种之多了。实际上,除去一种形式多样称呼的不算,到不了百十种。常用的最多十来种。又以嵌二字者为常。所嵌的字称为“题字”。先试举此类嵌二字格中最为经常使用的两两相对者如下:
  分嵌于上下句的头一个字的,称为“一唱”,还有些文雅的名称如“凤顶”、“鹤顶”、“虎头”、“冠顶”之类。如“相,减”一唱,佳作有:“相思旧句吟红豆;减字新词谱木兰。”再如“新,大”一唱之佳作有:“新丰市上金貂雪;大散关前铁马风。”
  嵌第二个字的称为“二唱”,文雅的名称有“燕颔”、“凫颈”。如“童,秀”二唱,佳作有:“牧童解唱全天籁;闺秀能诗亦国风。”再如“土,车”二唱:“寸土必争无退让;前车可鉴勿遗忘。”
  嵌第三个字的称为“三唱”,文雅的名称有“鸢肩”、“鸳肩”。如“官,座”三唱:“何逊官梅诗兴动;孔融座客酒狂多。”“走,云”:“岂皆走遍诗中境;直似云浮酒后身。”
  嵌第四个字的是“四唱”,又称“蜂腰”。如“铁,师”四唱:“匣中顽铁称良友;闺里严师拜细君。”“旧,辞”:“收身仍旧安吾素;搔首无辞问彼苍。”
  “五唱”,又称“鹤膝”。如“前,大”五唱:“敢信今甜前日苦;岂容我暖大家寒。”“鳞,藻”:“才休炫世鳞潜可;事不瞒人藻饰非。”
  “六唱”,又称“凫胫”。如“寒,大”六唱:“梅花虽瘦无寒相;松子初生便大材。”“烟,禁”:“千般事过如烟已;一霎情生欲禁难。”
  “七唱”,又称“雁足”、“坐脚”。如“白,南”七唱:“一声天为晨鸡白;万里秋随朔雁南。”“日,人”:“臣非祖母无今日;联与先生本故人。”
  必须说明:眼字,一般是随便翻字典之类书籍找到的。两个字最好是一平声一仄声。这平仄是平水韵的平仄为准的。特别要说的是,从一唱到六唱,如果抽到的两个字全平或全仄,一般也不再换字,而是用别的办法补救。简单地说,就是在一句中总是让两至三个平声字或仄声字联结在一起(句尾除外),与之相对的另一句,则是尽可能地用平对上句之仄,用仄对上句之平。如果眼字全平或全仄就在别处适当的用上述办法补救。当然,如果七唱押在句尾,两字则必须是一平一仄,那就要换字了!
  三个字以上的嵌字格,变化繁多,只可举数例以慨其余:
  用三到七八个字,任意或指定地方嵌人两句之中。有“碎锦”和“碎流”等格式。一般把专嵌成语熟语摘句的称为“碎锦”,而把随意嵌字的称为“碎流”。拿碎流格来说,其中,四字的称“四碎”,五字的称“五碎”,如此类推。这是最常用的一种多字格,当然是字嵌得越多则越难作。
  如以“何草不黄”为题:“黄花何日堪留醉;碧草如烟不解愁。”以“一二三四天地人和”为题:“四围人影三弓地;一阵和风二月天。”嵌“何草不黄”的就是碎锦;嵌“一二三四”八字的就是碎流。
  此外还有一种固定化的多字格叫“双钩”。
  “双钩”格,即将四个字(常为固定的词组、术语、成语之类)分别嵌入两句之首尾。如以“木天清品”为题:“木难火齐千金品;清箪疏帘六月天。”
  最后再介绍几种提出比较特殊的要求的格,如分咏加嵌字等,都是比较难作的。
  要求分咏加嵌字的,如分咏“管仲”、“嫦娥”,限“不,长”三唱,佳作有:“射钩不死仇偏相;窃药长生盗亦仙。”
  还有限集古人诗句的,如分咏“新科翰林”、“聋子”:“一朝选在君王侧;终岁不闻丝竹声。”均为白居易诗。
  集诗再加嵌字,更为难作。如“女,花”二唱:“青女素娥俱耐冷(李商隐);名花倾国两相欢(李白)。”“漠,班”七唱,均集杜甫句:“一去紫台连朔漠;几回青琐点朝班。”
  
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2#
 楼主| 发表于 2014-10-13 11:29:46 | 只看该作者
一、钟义(诗钟称谓的由来)
昔人敲钟,规律极严,拈题时,缀钱于缕,焚香寸许,承以铜盘, 香焚缕断,钱落盘鸣,以为构思之限,故名“诗钟”,即刻烛击钵 之遗意也。钟虽小品,惊天地,泣鬼神,征夫怨妇之思,怀乡忧国 之感,均可流露于寥寥十四字中,变化无穷,奥妙莫测,固属雕虫 小技,亦洋洋乎大观,或谓此中兴味,胜诗十倍,经验之语也。
臻老师的解释为:
1、诗钟是一种文字游戏。
所谓文字游戏,俺的理解是:它不是对联,只限制为七言对(上下比各七言),
有些诗钟需要上下比内容有关联
但是,大部分不需要有关联
是练字的,练意境的好方法
2、诗钟具有“竞技性”。
在古代,限制时间,限制题目,竞赛
3、诗钟是具有“时限性”和“群体性”和“趣味性”。
其他内容,就不许解释了。因为大多数内容都能看懂。
二、钟意
诗钟固重对仗,尤重立意,无意义之诗钟,谓之「哑钟」,敲之不 响,唱之无味。盖以白粉墙对黑漆板之类,决难引人入胜,粤派之 弱点,即在于此。故正宗之诗钟,须有诗之声调风格,置之于诗中 ,则为名诗,置之于钟中,则为名钟。或谓诗钟,须有起承转合之 势,未免言之过甚,盖诗钟为七律诗之一联,古人名联,或对描事 物,或直舒怀抱,绝少于一联中,备有起承或转合之势也。
敲(诗)钟,对于练习对仗非常有益处。
释义如下:
1、 哑钟-——无意义或意境不到位之诗钟,谓之“哑钟”;亦有 钟家认为意境不理想或分咏合咏不到位的诗钟称之为“哑钟”
私 以为:
(1)“无意义之诗钟”只能算得“唱之无味”;
(2)行钟出律,失去“诗之声调风格”应视为“哑钟”。即“敲 之不响”
(3)在一比中最能体现咏题的关键字或词用偏、用错,左顾而言 他,不能和另一比的钟题相呼应,也应视为“哑钟”。即行文所说 的“跑题”。
对联与诗钟一样,称上联为:上比。下联:下比
2、首重诗之声调风格——遵循近体诗律,行意能出奇制胜,别具 一格.
三、钟派
清初闽人,已有此制,名日「改诗」,即改律句绝句之七言诗而为 两句也,此种改诗,或有称之为单羊角对百衲琴,雕玉双钩者,要 皆不如诗钟名称之普遍。诗钟向有闽派、粤派之分,两派之争至今 未息,闽派重空灵尚意义,粤派重典实尚对仗,平心而论,两派各 有所长,能化粤派之典实,而兼闽派之空灵,斯为上乘,忆粤人蔡 乃煌为钟坛宿将,且以敲钟得官,然每阅及粤派钟卷,即投之于簏 中。故粤、闽两派之分,亦非限于人地也。近人林熊祥先生,对于 诗钟之意见主张宽大其门径,使成为一种较绝句更为锤炼之诗,而 侪于一般诗歌之列,善于此道者,多抱同感,若能别树一帜,使此 铁钟而成为原子钟,不可谓非艺术界之一大改进也。
臻释:
1、 闽派重空灵崇尚意义。原文中的钟句,或许时空上离我们远些 ,举几个钟坛里的例句,会更明了些。如:
1) 撷采春光凝玉露
翻腾珠蕊化清莹 [合咏] 茶 作者:kent
合咏,既上下两比同时吟泳一个题目
但是,不得犯题目
句子中不能出现:茶,茗等字眼。
1)
撷采春光凝玉露
翻腾珠蕊化清莹 [合咏] 茶 作者:kent 这就是合咏,上下两比不犯题字,而又合咏同一主题
2) 日暖寺门苔化雪
    春深野径兔追狐 [合咏] 山空不见人 作者: kent
这个题目是:山空不见人,也不犯题字
分咏是题目有两个事物,每一比咏一个事物
雪芽玉盏三巡水
   碧管青毫一尺风 [分咏] 茶/ 笔 作者:一叶 轻舟
上比咏茶,下比咏笔.

也不犯题字
拦腰可断三分句
   开口能知十二时 [分咏] 闹钟/逗号 作者:故 国神游
这个钟写的有趣。
这些钟在创作上基本是采用比拟、比喻、白描等手法出处 或是情思萌动,心中感慨;或是体会人文物理;或是把玩器物;皆 是细细体察,一番辛苦吟咏,下字拈词力求尖新,别具一格,行钟 造句必自心中流出,不假他物、他意。,上下比中,虽然个别词出 处,但用典的分量比较轻,在创作手法上未出以上之左右。
2、粤派重典实崇尚对仗:也举几个钟坛里的例句。如:
1) 几行墨印杂官印
   十载新京作北京 [分咏] 溥仪/公文 作者:晓 岚同里
诗钟仅十四个字,一般不要重字。
这个是特例
2) 石髓成凝仙闼远
   羽身一渡佛宗来 [分咏] 嵇康/芦苇 作者:醉

石髓---《晋书?嵇康传》载“康又遇王烈,共入山,烈尝得石髓 如饴,即自服半,余半与康,皆凝而为石。石髓遇嵇康而化石,无 缘服下,盖是无仙缘也。上比用典本于此。
羽身---传说,天竺达摩祖师于南北朝时期来到中国,先到南京, 未得梁武帝支持,转而一苇渡江北上,立少林禅宗。下比则是本于 此典。用典贵在一个化字,醉先生此钟化典于无形,堪称典范之作 。


以上资料由满园香茶行摘自网络,略有整理。
3#
发表于 2014-10-13 12:30:33 | 只看该作者
本帖最后由 若兰 于 2014-10-13 16:18 编辑

很好的学习材料,收藏;

得闲出个主题,划个道来,大家玩玩,寓教于乐加深理解
4#
发表于 2014-10-13 15:00:56 | 只看该作者
本帖最后由 古董 于 2014-10-13 15:03 编辑

阿香现在是专心致学了,诗钟有分咏格合咏格等,它像对联又有别于对联,像诗又有别于诗,就像是:对联与诗之间的一种过渡体裁,可以这样说:如果对联和诗是河边的两个岸,那么诗钟就是它们中间的桥梁。所以学对联的人要学好诗钟,学诗词的人也有必要学习诗钟,这对诗词中的对句有很多的帮助。我以前在自己的博客里发表过一组诗钟作业,现再献丑一次.
热度 7已有 121 次阅读2013-7-12 11:58
诗钟七唱.分咏:梅//竹
一唱:
梅花万簇犹听雪,
竹影千丛不惧秋。
二唱:
寒梅竟发催春客,
翠竹悠然棹暮云。
三唱:
月钓梅枝舒广袖,
雨敲竹节亮高风。
四唱:
指上兰梅三度曲,
屏中菊竹一庭霜。
五唱:
依窗只谱梅清韵
碾墨仍书竹素魂。
六唱:
扶琴隐约赊梅语,
横笛分明借竹音。
七唱:
修身应学池边竹,
持洁常观驿路梅。
5#
发表于 2014-10-13 17:22:44 | 只看该作者
来学习!
6#
 楼主| 发表于 2014-10-13 19:29:40 | 只看该作者
若兰 发表于 2014-10-13 12:30
很好的学习材料,收藏;

得闲出个主题,划个道来,大家玩玩,寓教于 ...

可以呀!下次可以:茶 || 梅 为题作分咏呀。呵呵
7#
 楼主| 发表于 2014-10-13 19:31:33 | 只看该作者
古董 发表于 2014-10-13 15:00
阿香现在是专心致学了,诗钟有分咏格合咏格等,它像对联又有别于对联,像诗又有别于诗,就像是:对联与诗之 ...

原来古师学习在前,我们只是初学者,多多指教才是
8#
 楼主| 发表于 2014-10-13 19:34:15 | 只看该作者

一起学习,我也是初学者。这种文字游戏近年在港台地区比较流行,渐渐影响到大陆,现在已初具规模了,我们诗社也别落后了
9#
发表于 2014-10-13 19:52:24 | 只看该作者
满园香茶行 发表于 2014-10-13 19:29
可以呀!下次可以:茶 || 梅 为题作分咏呀。呵呵

出句/梅==寒香透雪入春襟

俺先现丑了,抛砖引玉
10#
 楼主| 发表于 2014-10-13 20:26:38 | 只看该作者
本帖最后由 满园香茶行 于 2014-10-13 20:32 编辑
若兰 发表于 2014-10-13 19:52
出句/梅==寒香透雪入春襟

俺先现丑了,抛砖引玉


一般来说,现在流行的诗钟分咏,是写上下联,比如上联写茶(不犯题),下联写梅(不犯题),对仗要工整,不可用今音。所以你只完成了一半,还要继续写一联才算哟
具体分咏格:上下句各限咏一个事物,而这两个事物最好毫不相干、毫无关系。如有以“夕阳”和“蜻蜓”为题者,佳作有:“杨柳楼西红一抹;藕花风外立多时。”再有以“感冒”、“排队”为题:“不可以风三尺涕;谁人立法一条鞭。”
也就是以下这种格式:
题目:夕阳和蜻蜓(分咏)
上联:杨柳楼西红一抹
下联:藕花风外立多时
这里上联咏的是“夕阳”的意思,下联咏的是“蜻蜓”的意思。类似无情对的节奏

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