苏紫紫们--所谓艺术

梅花山人

       最近蹿红网络并极具争议的人物--苏紫紫，1991年6月29日生于宜昌，两个不同的身份，人民大学大二学生和裸模并裸身接受媒体的采访让这个有着美丽的外貌和骄人身材的姑娘迅速走红，近日还走进了凤凰卫视【一虎一席谈】，争议的焦点由其特别的身份引出了色情和艺术的热议。

       人体艺术是新文化运动后从西方传进中国的，打从传进来就一直争议不断，新派谓之高尚，遗老遗少们称之为下流，从五四到现在，吵来骂去的也没争出个所以然来；我辈愚卤，不敢妄言艺术，但维纳斯们的美和米开朗基罗们的不朽之作却是震撼了一代代年轻人的心灵，新文化运动也是如火如荼地引领着思想界的不断进步；只是时至今日，从网络上随便搜搜人体艺术，还是可以管窥出点神马来的;人体艺术和色情本来就只有一步之距，所谓的开放大胆为艺术牺牲的口号下，能露的就露吧，不该露的也就露了，不见美之意境，不见思想之启迪，就只见了女性私处的泛滥，这样的所谓艺术，我是不敢苟同的；在什么都扯上文化和艺术的大旗招摇撞骗的流风之下，弱势的女性如汤加丽苏紫紫们在金钱名利的诱惑下便来了个一脱成名，艺术乎？色情乎？

      女性本来就是集美之大成，也是美的象征；玲珑的曲线叫人心神荡漾，如脂的肌肤美得震人心弦，顾盼流转的秋波是诗之意歌之韵，古往今来，无数骚人墨客写下了多少赞美称颂女性之美的诗文和绘画；闻说郭沫若老先生因是欣赏了女性美丽的胴体灵光闪现而写出了不朽之作【女神】，开一代诗歌和文学及思想之先河，其闻已不可考，然而其对女性精神和女性身体的赞美却是永远的留美世人。

       我无意指责苏紫紫们，毕竟一天五百元的出场费也算是弱势群体的劳动所得，总比那些侵吞国家资财和坑蒙拐骗偷抢的满嘴‘高尚、情操’们干净得多，苏紫紫也自言是为艺术而为，没想到会被网络和媒体炒得如此火热，其内在思维无从考证，见仁见智吧；只是如此的所谓艺术实在叫人难以认同而已。

       一直以来我都是钦敬李敖大师的，大师博古通今，学冠中西，观念先进，文风谐谑，敢说敢为，坦荡处世，对艺术与色情也有其独到的见解，从不隐讳男女的情色和情性，艺术无疑是高尚的，而情，色，性亦不过就是人之大欲存焉，无谓乎下流与否，只是乐居台湾的李敖对我辈的所处的爱面子和自欺欺人的所谓文化所谓艺术所谓思想所谓开放所谓自由想来也是无奈和摇头一叹罢了。

       劳动也罢，艺术也罢，献身也罢，离开了炒作就会变得无足轻重，所值有限；炒作，网络是最好的借助平台，媒体为了其自身的生存需要一味跟风又加速了其炒作的热度；也许是传统的认知不认同又或是律法的约束吧，还有所谓主流意识精英们的打压吧，在色情泛滥的社会氛围下，精英们闭起两眼说是和谐盛世的今天，让一件原本是稀松平常的事情就有了充足的炒作空间，别怪利益集团的炒作，别怪媒体的跟风，更别怪苏紫紫们的一脱成名，所谓主流意识精英们的思想桎梏不打开，重拾起落伍千年的所谓儒家思想的愚民治权下怪象是层出不会穷尽的，我辈就学会见惯不怪吧，反正神马都是浮云，呵呵。。。

      独立之精神，自由之思想，人文之情怀，陈寅恪、蔡元培们的进步思想留在了北大的故纸堆里，自由，民主，科学，博爱的五四口号也封藏进了历史的博物馆，满屏的盛世欢歌之下，主义思想理论实践发展观一代不如一代，打碎打倒再踏上一脚的孔夫子的塑像堂而皇之地立在了天安门广场，和孙中山毛泽东的塑像所谓的遥相呼应，不知是历史的笑话还是时代的无奈和悲哀，我无语。。。

       呵呵，要是有一天苏紫紫们的所谓艺术之塑像也立在天安门广场的孔夫子的身边，我才乐呵呢，反正历史也就只是精英们玩的，搞笑一下才更好玩耶。。。

2011年1月23日草于家

梅花山人

发上隐了，看看能否找回天马行空的赶脚

紫燕双飞

快跟上李敖大师了

梅花山人

紫燕双飞 发表于 2015-7-1 11:45
快跟上李敖大师了

李熬用得多，俺看得多

紫燕双飞

higef 发表于 2015-7-17 21:35
很不错的啊

是啊，很不错的啊。谢谢