二十九种对

梅花山人

     《文镜秘府论》是日本僧人弘法大师空海所著，弘法大师空海（774-835），俗姓佐伯，贞元二十年（804）七月至中国。元和元年（806）八月回日本，做此书，专论南朝至中唐，分天地东南西北六卷。又简写为《文笔眼心抄》。所引资料，除皎然《诗式》外均佚，因而具有重要的参考价值。

      据网络所云，《文镜秘府论》传回中国的时间是上世纪三十代之间的事；山人粗略地浏览了一下，其天卷主要论述声韵，其地卷主要论著体势，其东卷主要论诗对，录有二十九种，其南卷主要论著文意，其西卷主要论著诗病，其北卷主要论对属，这里节辑其东卷部分供本网诗友同赏同学，其有关诗病诸说部分将择时发在诗论杂谈版供参考；

●东卷
○论对
　　或曰：文词妍丽，良由对属之能；笔札雄通，实安施之巧。若言不对，语必徒申；韵而不切，烦词枉费。元氏云：“《易》曰：‘水流湿，火就燥。’‘云从龙，风从虎。’《书》曰：‘满招损，谦受益。’此皆圣作切对之例也。况乎庸才凡调，而对而不求切哉！”
　　余览沈、陆、王、元等诗格式等，出没不同。今弃其同者，撰其异者，都有二十九种对，具出如后。其赋体对者，合彼重字，双声、叠韵三类，与此一名；或叠韵、双声，各开一对，略之赋体；或以重字属联绵对。今者，开合俱举，存彼三名，后览达人，莫嫌烦冗。

○二十九种对
　　一曰，的名对；（亦名正名对，亦名正对）。二曰，隔句对；三曰，双拟对；四曰，联绵对；五曰，互成对；六曰，异类对；七曰，赋体对；八曰，双声对；九曰，叠韵对；十曰，回文对；十一曰，意对。
　　右十一种，古人同出斯对。
　　十二曰，平对；十三曰，奇对；十四曰，同对；十五曰，字对；十六曰，声对；十七曰，侧对。
　　右六种对，出元兢《髓脑》。
　　十八曰，邻近对；十九曰，交络对；廿曰，当句对；廿一曰，含境对；廿二曰，背体对；廿三曰，偏对；廿四曰，双虚实对；廿五曰，假对。
　　右八种对，出皎公《诗议》。
　　廿六曰，切侧对；廿七曰，双声侧对；廿八曰，叠韵侧对。
　　右三种，出崔氏《唐朝新定诗格》。
　　廿九曰，总不对对。

    以下部分为阅读和查找上之方便，不论文字多寡，将一种对格各占一个楼层细列，望勿嫌烦冗也。

微尘

梅花山人 发表于 2015-2-1 00:07
此书真的很不错，但有点长，全书约一百多万字，上传起来很麻烦，所以山人也只好选发一些了，呵呵；
如有 ...

我等愚人只是打开书皮翻翻，难入其中，多谢方家良苦用心！

梅花山人

微尘 发表于 2015-1-31 21:58
真是难见之书！

此书真的很不错，但有点长，全书约一百多万字，上传起来很麻烦，所以山人也只好选发一些了，呵呵；
如有兴趣，网上搜一下，应有全书下载，山人现在提供的是Q群电子文件，依例不外传。

微尘

梅花山人 发表于 2015-1-30 15:54
刘诗长客气

真是难见之书！

梅花山人

紫燕双飞 发表于 2015-1-30 15:11
山歌在研究对联了

恶补；
律中对联，原来方式是如此之多，连总不对对也是一法，大大超出了俺原来的认知；

　　○五言律八句不对

　　五言律，八句不对，太白浩然集有之，乃是平仄稳贴古诗也。僧皎然有《访陆鸿渐不遇》一首云：“移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱连菊，秋来未著花。到门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归来每日斜。”虽不及李白之雄丽，亦清致可喜。

以上是明朝人杨慎《升庵诗话》中一段诗话，钱钟书研究李商隐又有所谓散体律，看来前人对律诗对不对仗是不太放在心上撒

梅花山人

微尘 发表于 2015-1-29 20:10
多谢方家弄到难得孤本！一睹为快！

刘诗长客气

紫燕双飞

山歌在研究对联了

微尘

多谢方家弄到难得孤本！一睹为快！

梅花山人

第廿九，总不对对。

　　如：“平生少年日，分手易前期；及尔同衰暮，非复别离时。勿言一樽酒，明日难共持；梦中不识路，何以慰相思？”
　　此总不对之诗，如此作者，最为佳妙。夫属对法，非真风花竹木，用事而已；若双声即双声对，叠韵即叠韵对。