词牌与词的标题【转】

梅花山人

      词的标题和词牌有着严格区别，词的标题是词的内容的集中体现，它概括了词的主要内容。词牌是一首词词调的名称。例如《沁园春雪》这首词，“沁园春”是词牌，“雪”是词的标题。《卜算子 咏梅》这首词，“卜算子”是词牌名，“咏梅”是词的标题。

      刚刚接触词的时候很多朋友非常困惑，为什么一首词的标题通常由两部分组成？比如毛泽东的《沁园春雪》，前面的一部分“沁园春”被称为词牌名，从字面上几乎看不出和词的内容有什么联系，而后一部分“雪”才和词的主旨有一定的关联。那么词的标题的前后两部分之间又有什么关系呢？要弄清这个问题我们就得先大致搞清楚什么是词以及什么是词牌名。

      词萌芽于隋唐之际，兴于晚唐五代而极盛于宋。最初，词又被称为曲子、曲子词、琴趣、诗余、长短句等等。从词的许多别名可以窥见词与诗及音乐的不解之缘。事实上，对于词的具体来源各家学说解释不尽相同，有人认为词是乐府民歌的变种，有人认为词是唐代律诗、绝句的后裔。无论学界如何争论，词由俗到雅，由民间步入文坛的发展历程是不可否认的。这就可以肯定，在词的发展过程中，或多或少的受到了民间歌谣及当时盛极一时的律诗、绝句的影响。就如诗最初是合乐而歌一样，词在发展初期也是配乐演唱的。填词一般是按照某种曲调的乐谱填制歌词。而曲调的名称如《沁园春》、《菩萨蛮》、《念奴娇》等就叫做“词牌”，也叫“词调”。在唐宋时代，词牌名有许多来源，有的来自西域音乐，有的是乐工歌妓或词人自创的。例如《菩萨蛮》词调的由来，传说是由于唐大中初年，女蛮国进贡了一些个美貌的女子，她们梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞，象菩萨，因此教坊谱成了《菩萨蛮曲》。后人依这个曲子填的词很多，如辛弃疾的《菩萨蛮书江西造口壁》等等。既然填词须合音律，可以想见，唐宋时期，填词的文人大都精通音律，像我们熟悉的柳永，李清照等人，不仅文采飞扬，而且曾经自创了许多婉而动听的曲调，难怪他们的词作至今读来犹有回肠荡气，余音绕梁的音乐美。

      随着时间的推移，词的格律逐步成熟，格式也逐渐固定下来，各个词调都是“调有定句，句有定字，字有定声”，并且各不相同。依据各词调的字数多少，前人将词分为“小令”、“中调”或“长调”。有人主张以58字以内为小令，59字到90字为中调，91字以上为长调；有人主张62字以内为小令，以外称“慢词”，都未成定论。词调中除少数小令不分段称为“单调”外，大部分词调分成两段，甚至三段、四段，分别称为“双调”“三叠”“四叠”。段的词学术语为“片”或“阕”。“片”即“遍”，指乐曲奏过一遍。“阕”原是乐终的意思。一首词的两段分别称上、下片或上、下阕，这和我们今人的歌曲分几段来唱有点相似，不过古人填词时更加灵活罢了。

      词的格式和格律的规范化就使得许多文人可以渐渐脱离乐谱而仅依照某个词牌所形成的固定的格律来填词，从而使词逐步发展成为一种堪与诗媲美的文学形式。

      那么词的词牌名和词的题旨之间到底有没有关系呢？懂点音乐的朋友都知道，一首乐曲一旦谱成，它的基调就基本定型了，或激昂，或舒缓，或柔婉。填词的道理也是一样。无论你要抒情还是状物，你都无法改变词牌本身的节奏和韵律。所以，词人在填词之前，一定得选择与自己表情达意相一致的曲调（即词牌）。这样说来，一首好词，无论词牌名和词的内容有无关联，词牌所蕴育的意趣和情调与词人的感情和心境肯定是一直致的。比如，有学者研究发现，小令《浪淘沙》音调激越，用之怀古抚今，最为适当。《浣溪沙》与《蝶恋花》则音节和婉，宜写情，亦宜写景。可见，古代词人欲填词，必先将许多词牌的韵律风格烂熟于胸，不然的话，肯定会使写出的词滞塞难读，贻笑大方。

      值得注意的是，历史上有许多精通音律的词人，他们或者自创新词，或者因循词牌的本义填词，这就使得许许多多的词词牌名就是词的题目。比如张志和的《渔歌子》是咏渔夫生活的，温庭筠的《更漏子》是咏春夜闺情的等等。这种情况下词人通常在词牌下注明“本意”二字，就是说，词牌同时也是词题，不另有题目了。绝大多数情况下，词牌名和词的题旨没有任何联系。这时，作者一般是在词牌下面用较小的字注出词题。“唐人之词，必缘题作曲，故词旨多与调名相符，宋人因调填词，词旨多与题不合”。可见，越到后来，词牌和词题的关系越疏远。一首《浪淘沙》可以完全不讲到浪，也不讲到沙；一首《忆江南》也可以完全不讲到江南。不过，无论词调和词的内容如何疏远，文情和曲情不和谐的，肯定不是好词。

梅花山人

171785975 发表于 2015-3-21 10:25
词人在填词之前，一定得选择与自己表情达意相一致的曲调（即词牌）。
问候版主，遥祝快乐~~~
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谢谢先生的提醒，有关选调与选韵，我曾转载过这方面的内容http://www.mzjyss.com/thread-1829-1-1.html选调和选韵--龙榆生；
只就词题来说，因为意象之修辞中比喻具有多边性，同一意象可能会有完全不同的解读，这可能造成读者极大的困扰，故，个人希望诗友们参考一下钱种书先生的谈喻之文去综合思考http://www.mzjyss.com/thread-2831-1-2.html喻之二柄及喻之二柄异边
问好先生

171785975

词人在填词之前，一定得选择与自己表情达意相一致的曲调（即词牌）。
问候版主，遥祝快乐~~~

梅花山人

      中国著名画家、书法家、国际知名艺术大师梅墨生说，“只有在平凡的、平淡的、平常的、平正的景致中能让人感到不平，这才是更耐看的奇”。

      中国当代著名作家、文学评论家谭延桐也说过，“千万不要小看一个标题，因为标题有嘴巴。就是这个非同寻常的嘴巴，说出了标题艺术的涵义，也说出了理念深处的奥秘。如果精力不济的话，只看一位作家笔下的标题，就可大体知道这位作家的风格和追求了。而且往往判断都是准确的。这就像是给作品验血一样，一滴血就可以洞悉作品的生命状况”。

     我们完全可以这样说，一个诗人有着怎样的思维力，就有着怎样的把握力和表现力，以及文本的感染力。一个文本是优是劣，感染力如何，一多半由思维说了算。标题也亦然。

一个看似简简单单的标题，可以窥见一个诗人智性的光辉，也可以称作思想的光辉。智性通常指的是智慧、知识、认知、见解、思辨、推理、判断的综合，而所有这些都离不开思想。

      世界上只有一样东西是完全自由的，那就是思想。一个人的身体可以被千束万缚，但一个人的思想永远都不可能被缚住。诗歌的标题也就应该丰富多彩、包罗万象、淋漓尽致，应该如滚滚浪涛向东流。

      那么，诗歌的标题来自于哪里？来自于诗人的思想，来自于诗人的理想，来自于诗人的感知力，来自于诗歌作者心灵的把握力和灵魂的辐射力，来自于你高度浓缩文本的能力，来自于你大彻大悟之后的“第三只眼”。

     中国著名作家、文学评论家谭延桐说，“文本是否有着阳光一般的澄澈、阳光一般的情怀和阳光一般的辐射力的。而这些，首先来自于她的感知力。感知力，就是把握力，心灵的把握力。一颗心灵究竟有没有力，有多少力，从这个感知力中就可清晰见出了。因此，就有许多经验丰富的作家不止一次地强调说，作品的生命力往往取决于作家的感知力”。

      二十世纪法国最重要的诗人、翻译家、文学评论家博纳富瓦说过，诗是我们心中试图直接达到“万化之境”的东西。希腊最杰出的现代诗人埃利蒂斯说，“诗，就像宇宙中的太阳一样，所有的元素都以它为中心运行不息。如果能带有思想内涵再有这种完美的运行关系的话，那它就是最伟大的诗人的最高理想了”。

谭延桐说，只有眼睛向下，关怀向下，写出的文章才有生命力。没有“向下”意识，就不能对来自底层的草根人的现状产生真正共情。从某种意义上说，“向下”意识，是我们直面、而不是俯瞰民生的惟一姿势。只有着力沉到生活底层，才能用心灵的真实语言与大地的声音真情拥抱。

      是的，在诗歌写作过程中取一个好的标题也是一种抵达“万化之境”的东西；诗歌的标题也像“宇宙中的太阳一样，所有的元素都以它为中心运行不息”。

      古人云：题者，额也，目者，眼也。标题如窗户，当其你认真审视诗歌标题之后，才会发现题目往往是作品内容的高度概括，是诗歌的刚领，是诗歌的明亮眼睛。

       我们可通过标题纲举目张，通过这个“眼睛”、这个“窗户”，去透视诗歌深海里的内容和切入点。所以说，诗歌的标题不能说不重要。而且应该说是很重要。知道了重要，那你还等什么呢？

梅花山人

       纵观全国各地所有文学作者的自然来稿，其标题大致有这样的情况可以点评：

       第一，文章标题太长。按照国际惯例，新闻的标题一般是12个字。而我们文学作者的作品，其标题实在是太长。试想，一个文学作者，还不能够把自己的作品画龙点睛地取上个标题，那也实在是文学水准不够，水平太差了吧？是不是？当然是这样。平常不是说，“浓缩的才是精华”吗？为什么懒婆娘的裹脚布——又长又臭？道理就在这里。

      根据媒体报道，世界上最长的名字数世界著名画家毕加索的名字，有74个汉字。武汉一政府机构名字长达45字，被调侃念完憋死人，如：湖北省推进武汉城市圈全国资源节约型和环境友好型社会建设综合配套改革试验区建设领导小组办公室。

       再看看这个我们再熟悉不过的单位名称“国家新闻出版广播电影电视总局”。从以上这个单位的名字上来看确实也太长了，也不符合节约精神。地方政府只能照抄照办，于是县市为了合并精简单位，有的还加了文化、体育、教育、旅游等单位，所以，地方有的叫“教育广播电视电影文化旅游体育新闻出版局”。

       因为名字太长，而且说起来拗口，不容易记住，成为网友的吐槽对象。属于各部门中名字最长的，有网友表示：“念完这名字就喘不上气来了。”同样的一个道理，文学作品的标题太长了，也会让读者喘不上气来的感觉。

      第二，文章标题假大空。诸如，“美丽人生”、“最美天空”、“人生感悟”、“人生意义”、“心灵窗口”、“觉悟人生”、“生命绽放”、“完美生活”、“快乐生活”、“幸福真谛”，等等。

      第三，标题一般化平庸化和低俗化的。诸如“春天遐思”、“因为梦想”、“传递温暖”、“温暖传递”、“风和日丽”、“快乐成长”、“把握心灵”、“超越寂寞”、“心静如水”、“生命如什么什么”、“姑娘的乳房”、“吊带的魅力”、“一个女人拥有多少个男人”、“向钱看”等。

      第四，以教育人的口气取标题。要知道文学不从属于说教，也不从属于政治。诗歌也好，散文也罢，文学毕竟是终究是，依然还会是一种人类个体生命对宇宙万事万物的灵悟。但是，由于个体对自然的悟性是有千差万别的。所以，不能也不应该拿一种教育人的口气对别人说话。诸如，“学会低头”、“学会安详”、“学会感恩”、“与人为善”、“呵护善良”、“欣赏自己”、“信任的力量”、“简单的快乐”、“你应该奋斗”，等等。

       第五，没有新颖的标题。诸如，“天天向上”、“心美景丽”、“血脉亲戚”、“不要说对不起”、“别样的什么什么”、“让美人更美”、“爱你就是爱你”、“女人至爱时尚衣服”等。

       第六，千方百计取个离奇的标题。诸如，“狗要个好名声”、“母鸡不漂亮”、“月亮上的奇迹”、“爱情价格低”、“乌鸦造谣”、“你是我的鸦片”等。

       第七，不伦不类的标题。诸如，“一个没有牛羊的乡村”、“你的抱怨是我们的向往”、“生命起起落落的背后”等。这些标题觉得不是诗歌的标题，也不像新闻消息的标题，倒是更像纪实文学或者通讯的标题。

是的，像“淡泊人生”、“宁静致远”、“女人如什么什么”这样的标题，不知道见过多少次，看过多少回，无计其数，没有一种新鲜感。标题陈旧，一点也不令人兴奋，当然，现在的网上为了应合读者的猎奇心理，有些标题取来令人瞠目结舌的现象也不少，可以这样说，比比皆是。

      我始终相信莫言的长篇小说《丰乳肥臀》、《司令的女人》、《什么气味最美好》、《食草家族》等，这样的书名总觉得不是他原来的标题。
      我猜测认为不是他自己取的书名，我敢肯定地说，那是出版社或者是书商为了抢读者的眼勾读者的心而另取的。

我一直相信这样，也相信我这样的结论。不管你相信或者不相信。反正我是相信的。当然，这仅仅是我的一种猜测，以至于人家莫言的书名是不是自己取的不太清楚，还暂时没有真凭实据来说服你、告诉你。
      总之，在诗歌五花八门的不够标准也最不理想的标题上，有超重低音的，有“吃吃零食”的，有草草了事的，有高谈阔论的，有粗枝大叶的，都在共有一个脸谱、都在同用一个标签......

诗歌的标题应该“画龙点睛”，应该“墨海游龙”，也应该是一种不可多得的“精气神”，古人说的“文心雕龙”的道理也在于此。诗心诗魂的作用力、注意力，也应该让读者一目了然或者一针见血，或者能够立竿见影，或者鹤立鸡群，或者能够“春雷一声响”。
　   诗歌的标题取好了，那是一面鲜艳的“旗帜”。因为诗歌的标题能告诉我们诗歌的内容，无论是诗歌、散文、小说、随笔，标题取的越短越是精华。而且还可以看出作者的水平与思想水准究竟抵达了什么样的深度与高度。这是不争的事实。

      可以这样说一个作者的作品其标题越短越说明作者的底蕴越深厚。比如，巴金的长篇小说《家》、《春》、《秋》，沈从文的《长河》、《冬的空间》、《边城》，钱钟书的《围城》、《百合心》，茅盾的《子夜》、《天窗》、《幻灭》、《蚀》、《虹》、《腐蚀》、《霜叶红似二月花》、《路》、《残冬》、《色盲》，余秋雨的《霜冷长河》、《行者无疆》、《晨雨初听》、《历史的暗角》......
　　诗歌的标题是一门艺术，是一门带有创新性、科学性、纲领性、规律性的艺术，也是一门值得研究的新型学科。所以，诗歌的标题应该鲜活，应该有深度有力度。因为标题包含着许许多多有效信息，如时间、地点、人物、事件，以及明确表露诗人的情感，还有诗歌的内容、类型与体裁等。

       可以说，诗歌的题目就是鉴赏诗歌的向导。如果说鉴赏诗歌是“画龙”的话，那么对题目的分析就是“点睛”。鉴赏诗歌时，对诗歌的题目进行仔细分析能窥见诗歌中蕴涵的丰富讯息，提高鉴赏的准确性，以及诗歌背后的深远奥秘。

        诗歌的题目还能告诉我们什么呢？阅读或者说鉴赏诗歌时，我们可以抓住诗歌的标题中直接表明情感的词语了解诗人的情绪，或者抓住标题中的特殊意象去揣摩诗人要表达的隐含情感。

       诗歌写作者一定不要轻看诗歌的标题。诗歌的标题往往是解读诗歌的一把钥匙，是一种纲举目张，是“领头雁”。我们借助标题有时可以准确把握诗歌的内容；有时可以解读诗歌的思想情感；有时可以解读诗歌的表达技巧，以至于诗歌背后深藏不露的“言外之意”......

      作为一个编辑或者读者，从而能够在标题中找准凝聚着诗人情感的那个字眼，看其词性，成分，意旨，题材，情感特征、情感倾向、内容、涉及对象，以及诗人写诗的缘起及情感的触发点、切入点，等等。

是的，诗歌标题旨在从规律性中对诗进行初步感知，标题具有多样性，当然我们也不能一概而论。有人曾经说过，标题是诗的眼睛，是诗的一部分，是诗人的望远镜，只有在对标题的感知的基础上结合诗文全面把握，才能完整地理解作品，理解诗作者所要表达的深层思想，以及放置在离诗句很远处的一种神秘预言或者心灵秘密。

      看了这些，你不应该再粗制滥造诗歌的标题了吧？诗歌的标题应该让人看到生命的律动，思想的奔跑。思想不是照搬一些哲学家的理论，而是在寻找，是发现，是认知，是去挖掘。正如中国国画大师张大千所说，“最难猜透寻常话，笔底清描意已通”。

       古人云：善藏者未必不露，善露者未属不藏也。藏和露是相联系的，只藏不露，那别人无从知道；只露不藏，一味地表现，江郎才尽，不达高峰。 清人说：“无画处皆成妙境”，有无相生，虚实相成。做诗歌的标题也应该这样，通达至理，言简意赅，也语简意赅。

梅花山人

                                   诗歌标题是门艺术
                                                      --中国酋长

      作为一个诗人，或者说是作为一个爱好诗歌的写作者，诗歌的标题理应不该是个什么问题，也不值得再谈什么，因为大家都清清楚楚。

       然而，就是因为这些所谓的“诗人”，不把诗歌的标题当成一会事儿，就因为有的诗人只看重诗歌的内容，而彻底忽略了诗歌的标题，所以，许许多多写得比较好的诗作，由于标题的欠佳而被“冷落”一旁，或者被编辑彻彻底底“埋没”了。

       这些不能怪罪谁，要怪就只能怪诗歌作者本人，在他们写作的过程中迷迷糊糊或者马马虎虎地不把诗歌标题拿来认真对待，而所造成的原因之故。后果当然自负。

       有作者说，诗歌不在于标题上，而在于诗歌本身的内容里。就因为有这种思想和心态，作者在写完作品之后，就随随便便安个标题，有的不会去仔细考究标题的制作，想怎么安就怎么安，甚至有的作者认为取标题仿佛是编辑的事情，所以，在许许多多作品中，其标题五花八门，没有一点灵动之情感，没有心血之投入，更没有一点艺术可言。

就我多年的编辑经验，文学作品无论是诗歌、散文、小说或者是随笔以及杂文，等等，标题举足轻重。就作者制作标题的质量与标准上来看，依旧任重而道远，不能轻看了它。

       无论是新闻媒体的文学副刊还是每一家专业文学期刊，只要在其刊物上公布了投稿邮箱，那么每一天都会源源不断地有作者投来的稿件。这是必然。

       我就经常收到来自于全国各地的许许多多自然来稿！我曾经作个统计，在来稿量最多的时候，仅仅在一个小时里曾经收到过1230封电子文稿！目前，作者来稿量是一天比一天攀升，由于全国各地现在有无计其数的“专业写手”，所以，有时候投稿邮箱几乎要被紧暴了似的。

       我这里的来稿算比较少的，因为毕竟是地市级的媒体副刊文学。即使是这样，我每一天至少都能够收到500封左右的自然来稿，一个月大概来稿量在1.5-2.5万封左右。试想，一期的副刊一个版面只能用稿6-8篇左右，这个刊用的还算是短稿了。所以，大量文学作品积压，运作实在是太慢、太慢！

       全国各地的大量来稿，首先能够使期刊的刊用作品有了选择的余地与空间，作者的自然来稿多，也为副刊文学的作品提高其质量有了一定的保障，副刊文学以往爱唱“四季歌”的不如意现象也得到了大大的改观，这是事实。

另外，在这里不得不说的是，由于作者来稿量的成倍增加，也使编辑又增加了大量的阅稿量。虽然编辑被称誉为“做嫁装”的默默工作者，但是，人无完人，再默默地干也有累人的时候。前些年，不是有许多默默的编辑被累死过不少的报道吗！

        生命重要，人的生命是第一位的。所以，根据我的编辑经验，我选稿的时候，第一就是，首先要看作者的文章标题；如果标题有吸引力，尤其是在看上第一眼的时候，如果标题确实吸引了我，我就把它留下，并下载至文档库里。

如果标题没有一点吸引力，标题老化一般化的话，那就对不起你了，即使你文章的内容写得再好，我没有时间也没有功夫阅读完所以来稿中的每一个作者的每一篇作品。所以，你看看，标题重要不重要？当然是重要的啦。

梅花山人

lxh166@126.com 发表于 2015-3-18 22:41
山人过谦了，我理解您的意思，我是对原文谈点看法。词调大都出自教坊，所以，与艳情相关，如《念奴娇》 ...

谢谢，词牌与词题，本来是件简单的事情，词牌是一首词词调、格式的名称，词的标题是词的内容的集中体现，它概括了词的主要内容，有时越是简单的事情越是让故作高深者解释得一塌糊涂从而造成初学者的困扰也真是无奈，本帖和先生的回复已经说清楚了词牌和词题的关系，我想，这对初学者来说是有意义的；
谢谢先生

lxh166@126.com

梅花山人 发表于 2015-3-18 19:24
嗯，的确如此；
此帖是针对本网部分网友的困惑所特意转发的，先生对诗词的研究比较深，可多聊聊这方面的 ...

山人过谦了，我理解您的意思，我是对原文谈点看法。词调大都出自教坊，所以，与艳情相关，如《念奴娇》、《永遇乐》、〈西江月〉等。其他来源的词调也是有内容约束的，《词牌释例》一类的书可供参考。纵观唐宋以来词人、词作，一般与词调内容相关的词都不会另拟标题的。所谓依调填词，不仅是对声律的要求，也是对词调内容的要求。因此，词谱上都列有例词。

梅花山人

lxh166@126.com 发表于 2015-3-18 19:07
最早的词调与乐府曲调一样，不同的调（调名、词牌）都有相应的内容规定，到北宋以后凡填词如内容与原调规定 ...

嗯，的确如此；
此帖是针对本网部分网友的困惑所特意转发的，先生对诗词的研究比较深，可多聊聊这方面的话题以启我辈后学

梅花山人

郭而康 发表于 2015-3-18 19:07
学习。

谢谢郭老支持