谈谈格律诗的拗救（讲稿）

梅花山人

古董 发表于 2013-12-9 12:54
士有不得志，栖栖吴楚间。（孟浩然：送友东归）  得 字，在古音里是仄，只有在新音里才作平，孟浩然也真了得 ...

不有平音读，得为入声字，事实上入声分阴入、阳入，阴入虽也短促，但音调低沉，在古诗词常代作平声使用，阴入之字，多为可平可仄，具体运用上各自把握，故‘士有不得志’一句，浅见认为不算拗句，只是古今音别罢了；

古董

梅花山人 发表于 2013-12-9 13:14
不、得为入声字，事实上入声分阴入、阳入，阴入虽也短促，但音调低沉，在古诗词常作平声使用，阴入之字 ...

诗弟才学过人，俺是佩服之致！

古董

古董 发表于 2013-12-9 13:28
诗弟才学过人，俺是佩服之致！

看来很多东西我们都还得从头学起，如今迈步从头越。

梅花山人

古董 发表于 2013-12-9 13:28
诗弟才学过人，俺是佩服之致！

哪呀，古音读知识确实深奥，山人也一知半解的；中国诗学，博大精深，我们没有骄傲和自满的本钱，共同学习，共同进步吧，呵呵

梅花山人

客家话注音调值参考：

      夫       狐        虎        富        福       佛

调值：fu44      fu11     fu31     fu53      fuk1     fut5

调类：①        ②       ③         ④        ⑤       ⑥

      阴平      阳平     上声      去声     阴入       阳入

梅花山人

李渔【窥词管见】

      填词之难，难于拗句。拗句之难，祇为一句之中，或仄多平少，平多仄少，或当平反仄，当仄反平，利于口者叛乎格，虽有警句，无所用之，此词人之厄也。予向有一法，以济其穷，已悉之《闲情偶寄》。恐有未尽阅者，不妨再见于此书。四声之内，平止得一，而仄居其三。人但知上去入三声，皆丽乎仄。而不知上之为声，虽与去入无异，而实可介乎平仄之间。以其另有一种声音，杂之去入之中，大有泾渭，且若平声未远者。古人造字审音，使居平仄之介，明明是一过文，由平至仄，从此始也。譬之四方乡音，随地各别，吴有吴音，越有越语，相去不啻河汉。而一到接壤之处，则吴越之音相半，吴人听之觉其同，越人听之亦不觉其异。九州八极，无一不然，此即声音之过文，犹上声介乎平去入之间也。词家当明是理，凡遇一句之中，当连用数仄者，须以上声字间之，则似可以代平，拗而不觉其拗矣。若连用数平字，虽不可以之代平，亦于此句仄声字内，用一上声字间之，即与纯用去入者有别，亦似可以代平。最忌连用数去声，或入声，并去入亦不相间，则是期期艾艾之文，读其词者，与听口吃之人说话无异矣。

        这里说的是另一问题，即上声与阳平在词作中有时是可互为换用的，这对我们填词和判断他人词作是否出律时很有帮助，但在诗中是否也适用就不得而知了；

乐府指迷

• [宋] 沈义父
• 腔律岂必人人皆能按箫填谱，但看句中用去声字最为紧要。然后更将古知音人曲，一腔三两只参订，如都用去声，亦必用去声。其次如平声，却用得入声字替。上声字最不可用去声字替。不可以上去入，尽道是侧声，便用得，更须调停参订用之。古曲亦有拗音，盖被句法中字面所拘牵，今歌者亦以为碍。如〈尾犯〉之用「金玉珠珍博」，金字当用去声字。如〈绛都〉春之用「游人月下归来」，游字合用去声字之类是也。
• 介存斋论词杂著

  
  

  • [清] 周济
    
    

  红友极辨“上”“去”，是已。“上”“入”亦宜辨：“入”可代“去”，“上”不可代“去”，“入”之作“平”者无论矣。其作“上”者可代“平”，作“去”者断不可以代“平”。“平”“去”是两端：“上”由“平”而之“去”，“入”由“去”而之“平”。
  
  
  
  
  
  
  
  

古董

高！我记得读序有这种说法，如果格律诗词也可以这样我们就不必去用格律了，需仄当仄需平当平。这样也省却麻烦和文字游戏的破框框。皆大欢喜！

幸勇

梅花山人 经常转载一些诗词知识，有利于诗友增加诗词知识、提高写作水平，谢谢你。山人辛苦了，谨致问候！

梅花山人

幸勇 发表于 2013-12-16 15:49
梅花山人 经常转载一些诗词知识，有利于诗友增加诗词知识、提高写作水平，谢谢你。山人辛苦了，谨致问候！
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幸社长客气了，诗友之间多交流互动，畅所欲言，各位前辈多多评点、指正，这对于我们后生后学来说，可以进步得更快；
感谢诗社，感谢阿凡提网络公司给我们提供了一个良好的交流平台，推动诗学诗教，愿诗社网站越办越好，越来越热闹，吸引更多的诗词爱好者参与到传承和弘扬传统诗学的行列中来，山人之愿也。