《汉语诗律学》/学习材料

梅花山人

26.14下面诸例，完全合于四句一换韵而平仄韵递用的规矩：
　　夷门歌王维
　　七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急，
　　魏王不救平原君。公子为嬴停驷马，执辔愈恭意愈下。
　　353
　　亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者。非但慷慨献奇谋，
　　意气兼将生命酬。向风刎颈送公子，七十老翁何所求！
　　欲之新乡答崔颢綦毋潜李颀
　　数年作吏家屡空，谁道黑头成老翁。男儿在世无产业，
　　行子出门如转蓬。吾属交欢此何夕，南家捣衣动归客。
　　铜炉将炙相欢饮，星宿纵横露华白。寒风卷叶度滹沱，
　　飞雪布地悲峨峨。孤城日落见栖鸟，马上时闻渔者歌。
　　明朝东路把君手，腊日辞君期岁首。自知寂寞无去思，
　　敢望县人致牛酒。
　　古大梁行高适
　　古城莽苍饶荆榛，驱马荒城愁杀人。魏王宫观尽禾黍，
　　信陵宾客随灰尘。忆昨雄都旧朝市，轩车照耀歌钟起。
　　军容带甲三十万，国步连营一千里。全盛须臾那可论，
　　高台曲池无复存。遗墟但见狐狸迹，古地空馀草木根。
　　暮天摇落伤怀抱，倚剑悲歌对秋草。侠客犹传朱亥名，
　　行人尚识夷门道。白璧黄金万户侯，宝刀骏马填山丘。
　　年代凄凉不可问，往来唯有水东流。
　　送费子归武昌岑参
　　汉阳归客悲秋草，旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼，
　　梦著只在巴陵道。曾随上将过祁连，离家十年恒在边。
　　剑锋可惜虚用尽，马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客，
　　樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人，江上故园空四壁。
　　吾观费子毛骨奇，广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此，
　　人生贵饯那得知。高秋八月归南楚，东门一壶聊出祖。
　　路指凤皇山北云，衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新，
　　应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子，莫向江村老却人。
　　七夕词崔颢
　　长安城中月如练，家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知，
　　天上人间不相见。长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
　　班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
　　客舍喜郑三见寄刘长卿
　　客舍逢君未换衣，闭门愁见桃花飞。遥想故园今已尔，
　　家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲，长安日暮灵台宿。
　　穷巷无人鸟雀闲，空庭新雨莓苔绿。北中分与故交疏，
　　何幸仍回长者车，十年未称平生意，好得辛勤谩读书。
　　26.15但是，这些诗里还有少数句子的平仄不能完全入律。（关于古风之入律，参看下文第三十一节）至于像下面的几首，就完全入律了，于是就变为好像两个以上的近体诗绝句所合成的诗了：
　　故人张諲工诗善卜易兼能丹青王维
　　不逐城东游侠儿。隐囊纱帽坐弹棋。蜀中夫子时开卦。
　　洛下书生解咏诗。药阑花径衡门里。时复据梧聊隐几。
　　屏风误点惑孙郎。团扇草书轻内史。故园高枕度三春。
　　永日垂帷绝四邻。自想蔡邕今已老。更将书籍与何人。
　　古从军行李颀
　　白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，
　　公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
　　胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮，
　　应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
　　和卢明府送郑十三还京孟浩然
　　昔时风景登临地，今日衣冠送别筵。闲卧自倾彭泽酒，
　　思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早，瓠落空嗟滞江岛。
　　寄语朝廷当世人，何时重见长安道。
　　卢龙塞行送韦掌记钱起
　　雨雪纷纷黑山外，行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙，
　　三军杀气凝旌旆。陈琳书记本翩翩，料敌张兵夺酒泉。
　　圣主好文兼好武，封侯莫比汉皇年。
　　送邬三落第还乡钱起
　　郢客文章绝世稀，常嗟时命与心违。十年失路谁知己，
　　千里思亲独远归。云帆春水将何适，日爱东南暮山碧。
　　关中新月对离尊，江上残花待归客。名宦无媒自古迟，
　　穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命，金马招贤会有时。
　　送客乡江东韩翃
　　还家不落春风后，数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏，
　　桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍著新衣，复向邻家醉落晖。
　　把手闲歌香橘下，空山一望鹧鸪飞。
　　26.16上文说过，盛唐新式的古风只限于七古，至于五古，直到中唐以后才有纯粹新式的，而且数量很少。这里所谓纯粹新式，是包括平仄入律而言，因为如果专就四句一换韵及平仄韵递用而言，盛唐已经有了，例如王维的赠祖三咏（或云孟浩然作），孟浩然的采樵行，送魏郡李太守赴任，丘为的泛若耶溪等。关于纯粹新式的五古，现在只能举出中唐的一个例子：
　　送吉中孚归楚州旧山卢纶
　　青袍芸阁郎，谈笑挹侯王。旧箓藏云穴，新诗满帝乡。
　　名高闲不得，到处人争识。谁知冰雪颜，已杂风尘色。
　　此去复如何，东皋岐路多。藉芳临紫陌，回首忆沧波。
　　年来倦萧索，但说淮南乐。并楫湖上游，连樯月中泊。
　　沿溜入阊门，千灯夜市喧。喜逢邻舍伴，遥语问乡园。
　　下淮风自急，树杪分郊邑。送客随岸行，离人出帆立。
　　渔村绕水田，澹澹隔晴烟。欲就林中醉，先期石上眠。
　　林昏天未曙，但向云边去。暗入无路山，心知有花处。
　　登高日转明，下望见春城。洞里草空长，冢边人自耕。
　　寥寥行异境，过尽千峰影。露色凝古坛，泉声落寒井。
　　仙成不可期，多别自堪悲。为问桃源客，何人见乱时。
　　（全诗共四十四句，只有送客随岸行，暗人无路上，露色凝古坛，三句不入律，这三句的平仄是着意造成的，因为这样才和下面的平平仄平仄恰恰相对。除此之外，虽还稍有拗救，都是律诗里所容许的。）
　　26.17汉魏六朝的转韵也有四句一换韵或平仄韵递用的例子，后而那是偶然的，不像唐人是着意的。前者因为是偶然的，所以不整齐；后者因为是着意的，所以很整齐。
　　26.18转韵的古风应该共用几个韵？这是没有一定的，齐梁以前的古诗往往只转一次韵，因为它们往往超过了四句才换韵；齐梁以后，因为喜欢四句一换韵，甚至两句一换韵，韵的数目就多了，最多的可达二三十个韵，例如白居易的长恨歌（原文见第三十四节）。
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梅花山人

第二十七节      奇句韵和柏梁体
　　27.1奇句，就是律诗里所谓的出句，提到奇句韵，我们该先谈首句入韵的问题，古风也和律诗一样，五言首句入韵的少，七言首句入韵的多。
　　27.2五古的首句入韵，比之五律首句入韵更为罕见，上文自第二十三节到二十六节里所举的许多五古当中，只有李白古风“秋露白如玉”杜甫的潼关吏、土卒何草草、石壕吏、暮投石壕村，孟浩然湖中旅泊桂水通百越，卢纶的送吉中孚、青袍芸阁郎，是入韵的，而潼关吏和湖中旅泊还有特殊原因，因为开始两句就换韵，首句抛非入韵不可，下面再举五古首句入韵的几个例子：
　　送吴悦游韶阳孟浩然
　　五色怜凤雏，南飞适鹧鸪。楚人不相识，何处求椅梧。
　　去去日千里，茫茫天一隅。安能与斥鷃，决起但枪榆。
　　寄畅当韦应物
　　寇贼起东山，英俊方未闲。闻君新应募，籍籍动京关。
　　出身文翰场，高步不可攀。青袍未及解，白羽插腰间。
　　昔为琼树枝，今有风霜颜。秋郊细柳道，走马一夕还。
　　丈夫当为国，破敌如摧山。何必事州府，坐使鬓毛斑。
　　（以上是一韵到底的例子。）
　　山中逢道士云公孟浩然
　　春余草木繁，耕种满田园。酌酒聊自劝，农夫安与言。
　　忽闻荆山子，时出桃花源。采樵过北谷，卖药来西村。
　　村烟日云夕，榛路有归客。杖策前相逢，沂然是畴昔。
　　邂逅欢觏止，殷勤叙离隔。谓予搏扶桑，轻举振六翮。
　　奈何偶昌运，独见遗草泽。既笑接舆狂，仍怜孔丘厄。
　　物情趋势利，吾道贵闲寂。偃息西山下，门庭罕人迹。
　　何时还清溪，从尔炼丹液。
　　（这个转韵的例子。）
　　27.3七古的首句入韵，比之七律的首句入韵却更为常见，上文自第二十三节至二十六节所举许多七古当中，只有李颀和古从军行和孟浩然的和卢明府是首句不入韵的。现在再举两个首句入韵的例子：
　　岁晏行杜甫
　　岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。渔父天寒网罟冻，
　　莫徭射雁鸣桑弓。去年米贵阙军食，今年米贱大伤农。
　　高马达官厌酒肉，此辈杼轴茅茨空。楚人重鱼不重鸟，
　　汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。
　　往日用钱捉私铸，今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得，
　　好恶不合长相蒙。万国城头吹画角，此曲哀怨何时终。
　　（这是一韵到底的例子。）
　　东墟晚歇白居易
　　凉风冷露萧索天，黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色，
　　细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者，手拄渔竿不骑马。
　　晚从南涧钓鱼回，歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新，
　　人逢知我是何人？谁言渭浦栖迟客，曾作甘泉侍从臣。
　　（这是转韵的例子。）
　　27.4杂言，如果是五言或七言（或更多）起首，也是以放韵为常，上文第二十三节里所举李白的长相思，自汉阳病酒归，江夏行，前有一樽酒行，白云歌，白毫子歌，将进酒，飞龙行，日出行，杜甫的茅屋为秋风所破歌，张籍的节归吟，行路难，陈兴义的遥碧轩作，周紫芝的五禽言（思归乐），晁补之的秋风吹我衣，都是这一类的例子，如果是以三言起首，也有些是入韵的，第二十三节里所举张籍的牧童词，山并没有鹿，周紫芝的王禽言（婆饼焦，提壶芦），谢翱的北府酒，都是这一类的例子，现在不再举例了。
　　27.5在转韵的古风里，每转一韵，第一句总以入韵为原则。非但七古大多数如此，连五古也有一部分如此。（这和五古首句不入韵的习惯恰恰相反。）这种风气，可说是很古就有了的，例如上节所举古诗十九首中的行行重行行，山支韵转入阮韵，第一句是相去日已远，远字入韵。至于上节所举齐梁以后的例子，五古如孟郊的隐士，杜甫的潼关吏，石壕吏，孟浩然的湖中旅泊，卢纶的送吉中孚，七古如杜甫的乾元中寓居，美陂行，天育骠骑歌，魏将军歌，岑参的轮台歌，送费子，李白的驾去温泉，梁武帝的燕歌行，卢照邻的长安古意，王维的夷门歌，故人张烟，李颀的欲之新郎，古从军行，高适的古大梁行，崔颢的七夕词，刘长卿的客舍，孟浩然的和卢明府，钱起的卢龙塞行，送邬二，韩羽和送客还江东，都是合乎这个规矩的。李白的梦游天姥，只有第八段首句的，列缺霹雳，雳字未入韵，这因为是四字句，情形特殊，所以没有依照常规。真正的例外只有李白的妾薄命第二段首句，宠极爱还歇，第三段首句雨落不上天，李贺的平城下第三段首句日晚在城上，韦应物拟古诗第二段首句，驱车背乡园。
　　现在再举一些例子为证：
　　（一）五古
　　经破薛举战地唐太宗
　　昔年怀壮气，提戈初仗节。心随朗日高，志与秋霜洁。
　　移锋惊电起，转战长河决。营碎落星沉，阵卷横云裂。
　　一挥氛沴静，再举鲸鲵灵。于兹俯旧原，属目驻华轩。
　　沉沙无故迹，灭灶有残痕。浪霞穿水净，峰雾抱莲昏。
　　世途亟流易，人事殊今昔。长想眺前踪，抚躬聊自适。
　　采樵行孟浩然
　　采樵入深山，山深水重叠。桥崩卧查拥，路险垂藤接。
　　日落伴将稀，山风拂薜衣。长歌负轻策，平野望烟归。
　　酬岑十二主簿秋夜见赠高适
　　舍下蛩乱鸣，居然自萧索。缅怀高秋兴，忽枉清夜作。
　　感物我心劳，凉风惊二毛。池枯菡萏死，月出梧桐高。
　　如何异乡县，复得交才彦。汩没嗟后时，蹉跎耻相见。
　　箕山别来久，魏阙谁不恋。独有江海心，悠悠未尝倦。
　　泊震泽口薛据
　　日落草木阴，舟徒泊江汜。苍茫万象开，合沓闻风水。
　　洄沿值渔翁，窈窕逢樵子。云开天宇静，月明照万里。
　　早雁湖上飞，晨钟海边起。独坐嗟远游，登岸望孤洲。
　　零落星欲尽，朣胧气渐收。行藏空自秉，智识仍未周。
　　伍胥既仗剑，范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去，三江多客愁。
　　今别离孟云卿
　　结发生别离，相思复相保。如何日已久，五变庭中草。
　　渺渺大海途，悠悠吴江岛。但恐不出门，出门无远道。
　　远道行既难，家贫衣复单。严风吹积雪，晨起鼻何酸。
　　人生各有志，岂不怀所安。分明天上日，生死愿同欢。
　　注意：上述诸例，首句并不入韵，而每次转韵第一句都入韵。
　　（二）七古
　　洛阳女儿行王维
　　洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。良人玉勒乘骢马，
　　侍女金盘脍鲤鱼。画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。
　　罗帏送上七香车，宝扇迎归九华帐。狂夫富贵在青春，
　　意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。
　　春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。戏罢曾无理曲时，
　　妆成只是熏香坐。城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。
　　谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。
　　送陈章甫李颀
　　四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。青山朝别暮还见，
　　嘶马出门思旧乡。陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。
　　腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。东门酤酒饮我曹，
　　心轻万事如鸿毛。醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。
　　长河浪头连天黑，津吏停舟渡不得。郑国游人未及家，
　　洛阳行子空叹息。闻道故林相识多，罢客昨日今如何。
　　长乐宫孟浩然
　　秦城旧来称窈窕，汉家更衣应不少。红粉邀君在何处，
　　青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来，可怜歌舞惯相催。
　　欢娱此事今寂寞，惟有年年陵树哀。
　　五古转韵第一句入韵还算是随意的，所以初唐的五古还有一些没有依照这个原则；七古转韵第一句的入韵则几乎是必要的，把这种必要再加上平仄入律等等（见上节），更显得是新式的古风。

梅花山人

27.6我们在导言里述及柏梁台联句。那种诗是句句用韵的，既然句句用韵，自然奇句也都有韵。又因句句用韵，所以一首诗并不一定用偶数的句子，譬如柏梁台联句共用二十五句。这种诗对于后世七言古风的影响颇大，诗人们对于七古，有时候句句用韵，完全模仿柏梁诗，就成为所谓“柏梁体（见下文）”；有时候虽不是句句用韵，然而用韵不拘于偶句（指一韵到底的七古而言），句子不必是偶数，也是从柏梁体脱胎而来，这可称为部分的柏梁体（亦见下文）；又有时候，突然来一个畸零句，不各别的句子成为一联，也可说渊源于柏梁体的。
　　27.7现在先谈畸零句。畸零句必须入韵。例如：
　　后苦寒行杜甫
　　南纪巫庐瘴不绝，太古以来无尺雪。蛮夷长老怨苦寒，
　　昆仑天关冻应折。玄猿口噤不能啸，白鹄翅垂眼流血。
　　安得春泥补地裂。
　　晚来江门失大木，猛风中夜吹白屋。天兵斩断青海戎，
　　杀气南行动地轴，不尔苦寒何太酷。巴东之峡生凌澌，
　　彼苍回轩人得知。
　　鹦鹉洲送王九之江左孟浩然
　　昔登江上黄鹤楼，遥爱江中鹦鹉洲。洲势逶迤绕碧流，
　　鸳鸯鸂鶒满滩头。滩头日落沙碛长，金沙熠熠动飙光。
　　舟人牵锦缆，浣女结罗裳。月明全见芦花白，
　　风起遥闻杜若香。君行采采莫相忘。
　　27.8所谓畸零句，是因为它前面一联的出句不入韵，才显得它是畸零；如果一连两句以上都入韵，又不是首句或转韵的第一句者，却应该称为独立句，例职上面所举的鹦鹉洲的洲势逶迤绕碧流。鸳鸯鸂鶒满滩头。又如第二十三节里所举李白的长相思：
　　长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明
　　思欲绝，卷帷望月空长叹（平声）。美人如花隔云端。上有青冥
　　之长天，下有渌水之波澜。……
　　络纬、微霜两句都是独立句，美人是畸零句，又如李白的白毫子歌：
　　…余配白毫子，独酌流霞杯，拂花弄琴坐青苔。绿萝树下春风来……
　　拂花，绿萝是独立句。又如李白的飞龙引：
　　丹砂成黄金，骑龙飞上太清家。云愁海思令人嗟，宫中彩女颜
　　如花。飘然挥手凌紫霞，从风纵体登鸾车。…鼎湖流水清且闲，轩
　　辕去时有弓剑，古人传道留其间。后宫婵娟多花颜，乘鸾飞烟亦
　　不还，骑龙攀天造天关。…
　　云愁、宫中、飘然、从风、后宫、乘鸾、骑龙都是独立句，鼎湖是畸零句。又如杜甫的茅屋为秋风所破歌：
　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞度江洒江郊，高者挂罥
　　长林梢，下者飘转沉塘坳。…公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，
　　归来倚仗自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。…安得广
　　厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！…
　　茅飞、高者、下者、俄顷、秋天、风雨都是独立句。又如杜甫的入奏行：
　　窦侍御，骥之子，凤之雏。年未三十忠义俱，骨鲠绝代无。…政
　　用疏通合典则，戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏，天子亦念西
　　南隅。吐蕃凭陵气颇粗，窦氏检察应时须。…
　　年未，骨鲠，兵革，天子，吐蕃，窦氏，都是独立句。
　　又如张籍的山头鹿：
　　山头鹿，角芟芟，尾促促。贫儿多租输不足，夫死未葬儿在狱。…
　　贫儿，夫死都是独立句，山头鹿是畸零句。又如晁补之的春风吹我衣：
　　海中群鱼化黄雀，林乌移巢避岁恶。邺王城上秋风惊，昔时城中
　　邺王第。只今蔓草无人行，…翩翩动衣裳，游子悲故乡。忽忆若
　　耶溪头采薪郑巨君，南风溪头晓，北风溪头昏。…君今生二
　　毛，我亦非少年，胡为车如鸡栖邺城里，朝风吹马鬃，暮风吹马
　　尾。…不吾知，亦何伤，安能户三尺喙家一吭。…吾乃今知贵不
　　若贱无忧，富不若贫无求。负日之燠吾重裘，芹子之饫吾食牛。
　　心战故臞，得道故肥。吾封侯，匹夫怀璧将谁尤。归欤归欤，
　　岂无扬雄宅一区。舍前青山木扶疏，舍后流水有菰蒲。我不乐
　　日月除，尺则不足寸有余。七十二钻莫能免豫且，无所可用乃
　　有百岁樗，龚生竟夭天年非吾徒。
　　负日、芹子、舍前、舍后、今吾、尺则、七十、都是独立句；邺王、忽忆、胡为、安能、匹夫、龚生都是畸零句。又如谢翱北府酒：
　　北府酒，吹湿宫城柳…淮南神仙来酒坊，甲马猎猎羽林郎。百年风物烟尘苍。老兵对月犹举觞。…
　　百年和老兵都是独立句。
　　以上所举诸例，从长相思到这里，都是第二十三节里举过的例子。由此可见独立句及畸零句是和杂言诗很相宜的。
　　27.9凡有了两个以上的独立句，就可信为部分的柏梁体。但是独立句越多，就越近似柏梁台联句。例如：
　　寄韩谏议杜甫
　　今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床。美人娟娟隔秋水，
　　濯足洞庭望八荒。鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。
　　玉京群帝集北斗，或骑骐驎翳凤凰。芙蓉旌旗烟雾乐，
　　影动倒景摇潇湘。星宫之君醉琼浆，羽人稀少不在旁。
　　似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。昔随刘氏定长安，
　　帷幄未改神惨伤。国家成败吾岂敢，色难腥腐餐风香。
　　周南留滞古所惜，南极老人应寿昌。美人胡为隔秋水，
　　焉得置之贡玉堂。
　　陪王侍御同登东山最高顶杜甫
　　姚公美政谁与俦，不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史，
　　多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞，下顾城郭销我忧。
　　清江白日落欲尽，复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流，
　　妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出，听曲低昂如有求。
　　三更风起寒浪涌，取乐喧呼觉船重。满空星河光破碎，
　　四座宾客色不动。请公临深莫相违，回船罢酒上马归。
　　人生欢会岂有极，无使霜过沾人衣。
　　哀王孙杜甫
　　长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。又向人家啄大屋，
　　屋底达官走避胡。金鞭断折九马死。骨肉不待同驰驱。
　　腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。问之不肯道姓名，
　　但道困苦乞为奴。已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。
　　高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。豺狼在邑龙在野。
　　王孙善保千金躯。不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。
　　昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都。朔方健儿好身手，
　　昔何勇锐今何愚。窃闻天子已传位，圣德北服南单于。
　　花门呖面请雪耻，慎勿出口他人狙。哀哉王孙慎勿疏，
　　五陵佳气无时无。
　　第一例的独句韵最少，第二例较多。第三例更多，有多至半首者，例如：
　　赠吴官王维
　　长安客舍热如煮，无个茗糜难御暑。空摇白团其谛苦，
　　欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来，秦人汤饼那堪许。
　　不如侬家任挑达，草屩捞虾富春渚。
　　大麦行杜甫
　　大麦干枯小麦黄，妇女行泣夫走藏。东至集壁西梁洋，
　　问谁腰镰胡与羌。岂无蜀兵三千人，部领辛苦江山长。
　　安得如鸟有羽翅，托身白云还故乡。
　　又有超过半首者，例如：
　　曲江三章章五句杜甫
　　曲江萧条秋气高，菱荷枯折随风涛，游子空嗟垂二毛。
　　白石素沙亦相荡，哀鸿独叫求其曹。
　　即事非今亦非古，长歌激越梢林莽，比屋豪华固难数。
　　吾人甘作心似灰，弟侄何伤泪如雨。
　　自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，故将移住南山边。
　　短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。
　　送神王维
　　纷进舞兮堂前。目眷眷兮琼筵。来不言兮意不传。作暮雨兮愁空
　　山。悲急管兮思繁弦。神之驾兮俨欲旋。倏云收兮雨歇。山青青
　　兮水潺〔氵爰〕。
　　（这一首每句都有兮字，也许是渊源于楚辞和古乐府，不一定是模仿柏梁诗。）
　　丽人行杜甫
　　三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，
　　肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
　　头上何所有，翠微榼叶垂鬓唇。背后何所见，珠压腰衱稳称身。
　　就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。紫驼之峰出翠釜，水精之盘
　　行素鳞。犀箸厌饫久未下，銮刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘，
　　御厨络绎送八珍。箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。后来鞍马
　　何逡巡，当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。
　　炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。

梅花山人

27.10七言连句入韵乃是仿古的一种姿态，因为如导言里所说，齐梁以前的七言诗总是句句用韵的，现在虽不必句句用韵，但是一连两句入韵已经和律诗不同，离律越远则去古越近，若以一韵到底的七古而论，杜甫最善此体；苏轼的七古是学杜甫的，所以也有这种仿古的姿态，例如：
　　腊日游孤山访惠勤惠思二僧苏轼
　　天欲雪，云满湖，楼台明灭山有无。水清石出鱼可数，
　　林深无人鸟相呼。腊日不归对妻孥，名寻道人实自娱。
　　道人之居在何许，宝云山前路盘纡。孤山孤绝谁肯庐，
　　道人有道山不孤。纸窗竹屋深自暖，拥褐坐睡依团蒲。
　　天寒路远愁仆夫，整驾催归及未晡。出山回望云木合，
　　但见野鹘盘浮图。慈游淡泊欢有余，到家恍如梦蘧蘧。
　　作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。
　　27.11部分的柏梁体固然不是纯粹的柏梁体；但是，如果七古句句用韵，是否就可称为柏梁体呢？七古句句用韵可算是古体了，但不一定是柏梁体，因为柏梁台联句是一韵到底的纯七言平韵诗，所以假使是转韵七古，虽然句句用韵，也不能称为柏梁体。例如：（宋人此种诗颇多，唐诗中岑参喜用此体。今只举岑诗一首。）
　　走马川行奉送出师西征岑参
　　君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一
　　川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟
　　尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风
　　头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚
　　水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。
　　（沈归愚以为这是峄山碑文法，唐中兴颂亦然；李青萍以为此诗韵法本于琅琊台铭。）
　　句句用韵的杂言诗也不能称为柏梁体。例如：
　　五禽言周紫芝
　　云穰穰，麦穗黄。婆饼欲焦新麦香，今年麦熟不敢尝，
　　斗量车载倾囷仓，化作三军马上粮。
　　句句用韵的仄韵七古也不能称为柏梁体。齐梁以前，七言诗总是句句用韵的，非但平韵的诗如此，仄韵的诗自然也如此。例如：
　　代白纻舞歌辞鲍照
　　三星参差露沾湿。弦悲管清月将入。寒光萧条候虫急。
　　荆王流叹楚妃泣。红颜难长时易戢。凝华结藻久延立。
　　非君之故岂安集。
　　但是，这种仄韵诗在唐诗里非常罕见，宋诗里也极少，现在只能勉强举出一个例子：
　　九鼎王安石
　　禹行掘山足百谷，蛟龙窜藏魑魅伏。心志幽妖尚觊隙，
　　以金铸鼎空九牧。冶云赤天涨为黑，寒风余吹山拔木。
　　鼎成聚观变怪索，夜人行歌鬼昼哭。功施元元後无极，
　　三姓卫守相传属。弱周无人有宜出，沈之九幽拆地轴。
　　始皇区区求不得，坐令神奸窥邑屋。
　　严格地说，这一首诗也不能算为句句用韵，因为首句及偶句手层沃韵才真的是韵，其余奇句用陌（隙）职（墨极得）药（索）质（出）都只能算是故意用入声而已。
　　27.12真正的柏梁体，自然是句句用韵的，一韵到底的、纯七言的平韵诗。唐景龙三年帝诞辰内殿宴联句，就是纯然模仿柏梁台联句的：
　　润色鸿业寄贤才（中宗）叨居右弼愧盐梅。(李峤)运筹帷幄荷
　　时来，(宗楚客)职掌图籍滥蓬莱。(刘宪)两司谬忝谢钟裴，(崔
　　湜)礼乐铨管效涓埃。(郑愔)陈师振旅清九垓，(赵彦昭)欣
　　承顾问侍天杯。(李适)衔恩献寿柏梁台，(苏颋)黄缣青简奉康
　　哉。(卢藏用)鲰生侍从忝王枚，(李乂)右掖司言实不才。(马怀
　　素)宗伯秩礼天地开，(薛稷)帝歌难续仰昭回。(宋之问)微
　　臣捧日变寒灰，(陆景初)远惭班左愧游陪。(上官婕妤)
　　关于柏梁体的古风，我们可以举出下面的一些例子：
　　箜篌引王昌龄
　　卢谿郡南夜泊舟，夜闻两岸羌戎讴，其时月黑猿啾啾。
　　微雨沾衣令人愁，有一迁客登高楼，不言不寐弹箜篌。
　　弹作蓟门桑叶秋，风沙飒飒青冢头，将军铁骢汗血流。
　　深入匈奴战未休，黄旗一点兵马收，乱杀胡人积如丘。
　　疮病驱来配边州，仍披漠北羔羊裘，颜色饥枯掩面羞。
　　眼眶泪滴深两眸，思还本乡食牦牛，欲语不得指咽喉。
　　或有强壮能咿嚘，意说被他边将雠，五世属藩汉主留。
　　碧毛毡帐河曲游，橐驼五万部落稠，敕赐飞凤金兜鍪。
　　为君百战如过筹，静扫阴山无鸟投，家藏铁券特承优。
　　黄金千斤不称求，九族分离作楚囚，深溪寂寞弦苦幽。
　　草木悲感声飕飗，仆本东山为国忧，明光殿前论九畴。
　　簏读兵书尽冥搜，为君掌上施权谋，洞晓山川无与俦。
　　紫宸诏发远怀柔，摇笔飞霜如夺钩，鬼神不得知其由。
　　怜爱苍生比蚍蜉，朔河屯兵须渐抽，尽遣降来拜御沟。
　　便令海内休戈矛，何用班超定远侯，史臣书之得已不。
　　（共四十五句，是奇数。）
　　敦煌太守后庭歌岑参
　　敦煌太守才且贤，郡中无事高枕眠。太守到来山出泉，
　　黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然，愿留太守更五年。
　　城头月出星满天，曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜，
　　侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。
　　为君手把珊瑚鞭，射得半段黄金钱，此中乐事亦已偏。
　　白纻辞李白
　　吴刀剪彩缝舞衣。明妆丽服夺春晖。扬眉转袖若雪飞。
　　倾城独立世所稀。激楚结风醉忘归。高堂月落烛已微。
　　玉钗挂缨君莫违。
　　（共七句，是奇数。）
　　饮中八仙歌杜甫
　　知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，
　　道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，
　　饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，
　　举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，
　　醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，
　　天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，
　　脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，
　　高谈雄辩惊四筵。
　　陆浑山火和皇甫湜韩愈
　　皇甫补官古贲浑，时当玄冬泽乾源。山狂谷很相吐吞，
　　风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔，有声夜中惊莫原。
　　天跳地踔颠乾坤，赫赫上照穷崖垠。截然高周烧四垣，
　　神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾，虎熊麋猪逮猴猿。
　　水龙鼍龟鱼与鼋，鸦鸱雕鹰雉鹄鹍。燖炰煨爊孰飞奔，
　　祝融告休酌卑尊，错陈齐玫辟华园，芙蓉披猖塞鲜繁。
　　千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙，彤幢绛旃紫纛幡。
　　炎官热属朱冠裈，髹其肉皮通髀臀。颓胸垤腹车掀辕，
　　缇颜靺股豹两鞬。霞车虹靷日毂轓，丹蕤縓盖绯繙ǐ。
　　红帷赤幕罗脤膰，ì池波风肉陵屯。谽呀钜壑颇黎盆，
　　豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言，雷公擘山海水翻。
　　齿牙嚼啮舌腭反，电光ō磹赪目?，顼冥收威避玄根，
　　斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟，君臣相怜加爱恩。
　　命黑螭侦焚其元，天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论，
　　侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂。
　　徐命之前问何冤，火行于冬古所存。我如禁之绝其飧，
　　女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆，时行当反慎藏蹲。
　　视桃著花可小骞，月及申酉利复怨。助汝五龙从九鲲，
　　溺厥邑囚之昆仑。皇甫作诗止睡昏，辞夸出真遂上焚。
　　要余和增怪又烦，虽欲悔舌不可扪。
　　（共五十九句，是奇数。）
　　寄远韩偓
　　眉如半月云如鬟，梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒，
　　微霜凄凄客衣单。想美人兮云一端，梦魂悠悠关山难。
　　空房展转怀悲酸，铜壶漏尽闻金鸾。
　　鹦鹉螺欧阳修
　　大哉沧海何茫茫，天地百宝皆中藏。牙须甲角争光鋩，
　　腥风怪雨洒幽荒。珊瑚玲珑巧缀装，珠宫贝阙烂煌煌。
　　泥居壳屋细莫详，红螺行沙夜生光。负材自累遭刳肠，
　　匹夫怀璧古所伤。浓沙剥蚀隐文章，磨以玉粉缘金黄，
　　清樽旨酒列华堂。陇鸟回头思故乡，美人清歌蛾眉扬，
　　一酹凛冽回春阳。物虽微远用则彰，一螺千金价谁量，
　　岂若泥下追含浆。
　　（共十九句，是奇数。）
　　云山诗送正之王安石
　　云山参差碧相围，溪水诘曲带城陴。溪穷壤断至者谁，
　　予独与子相谐熙。山城之西鼓吹悲，水风萧萧不满旗。
　　子今去此来无时，予有不可谁予规
　　阎立本职贡图苏轼
　　贞观之德来万邦，浩如沧海吞河江，音容伧狞服奇庞。
　　横绝岭海逾涛泷，珍禽瑰产争牵扛，名王解辫却盖幢。
　　粉本遗墨开明窗，我喟而作心未降，魏征封伦恨不双。
　　（共九句，是奇数。）
　　武昌松风阁黄庭坚
　　依山筑阁见平川，夜阑箕斗插屋椽。我来名之意适然。
　　老松魁梧数百年，斧斤所赦今参天。风鸣娲皇五十弦，
　　洗耳不须菩萨泉。嘉二三子甚好贤，力贫买酒醉此筵。
　　夜雨鸣廊到晓悬，相看不归卧僧毡。泉枯石燥复潺湲，
　　山川光辉为我妍。野僧早饥不能饘，晓见寒溪有炊烟。
　　东坡道人已沈泉，张侯何时到眼前。钓台惊涛可昼眠，
　　怡亭看篆蛟龙缠。安得此身脱拘挛，舟载诸友长周旋。
　　（共廿一句，是奇数。）
　　径山晁补之
　　盘崖绕壑步步高，仆痡马乏游人劳。五峰崛起干云霄，
　　众山奔走争来朝。我行直欲犯星杓，意彻绝顶才山腰。
　　松间鸟语如我招，仰见白塔当林梢。檐携上下若桔槔，
　　路穷飞楼郁迢峣。钦翁未来蔽菅茅，山精木怪讙游傲。
　　麇驰虺窜狌鼯跳，灵景晦昧何由昭。忽然飞锡从江皋，
　　穷探不惮东峰遥。曲腰丈人白丝袍，再拜辞前风雹飘。
　　三百年来响锺铙，闽商海贾输金刀。直栏横牖山周遭，
　　晨参夜讽声嘈嘈。碧杉紫柏罗旌旄，客来六月忘炎歊。
　　明月庵前醉松醪，白云峰顶瞰吴郊。鹅毛一点钱塘潮，
　　钱王宫阙如累樵。临之股栗精魄超，归不得寐心摇摇。
　　含辉孤亭立峣崤，此地览景尤难逃。五更月落禽嘲嘲，
　　阳乌欲上海水烧。晦明变化不终朝，倏阴忽晴状莫描。
　　夜阑灯青雨飘萧，偶坐两客论幻泡。探玄穷妙窥寂寥，
　　破除世事无丝毫，不奈诗思犹强豪。归时日没红霞消，
　　荒崖老木山蝉号。
　　（萧肴豪通韵。）
　　丈人观陆游
　　黄金篆书扁朱门，夹道巨竹屯苍云。崖岭划若天地分，
　　千柱耽耽压其垠。缨冠肃谒丈人君，广殿空庭吹宝熏。
　　摩挲画墙手为皲，异哉山夔与土羵。物怪齾齾冠丘坟，
　　仙人佩玉杂帨分。手整貂冠最不群，欲去不忍恨日曛。
　　道翁采药昼夜勤，松根茯苓获兼斤。人芝植立强骨筋，
　　狗杞群吠声狺狺。山炉小甄吹幽芬，朱颜不饮常自醺。
　　我亦宿诵五千文，一念之差堕世纷。逝将从翁走如麋，
　　隐书秘诀何由闻？
　　松上幽人图元好问
　　秋风稷稷松树枝，仙人骨轻云一丝。不饮不食玉雪姿，
　　竹宫月夕频望祠。竟不下视斋房芝，人间女手乃得之。
　　眼中忧忧昨莫儿，画图独坐羲皇时。予怀渺渺幽林思。
　　（共九句，是奇数。）
　　至于象下面的一首，除起首用两个四字句之外，其余都是七言，也可以勉强记为柏梁体：
　　书韩翰牧马图苏轼
　　南山之下，汧渭之间，想见开元天宝年。八坊分屯隘秦川，四十
　　万匹如云烟。骓駓骃骆骊骝騵，白鱼赤兔骍皇翰。龙颅凤颈狞且
　　妍，奇姿逸德隐驽顽。碧眼胡儿手足鲜，岁时剪刷供帝闲。柘袍
　　临池侍三千，红妆照日光流渊。楼下玉螭吐清寒，往来蹙踏生飞
　　湍。众工舐笔和朱铅，先生曹霸弟子韩。厩马多肉尻脽圆，肉中
　　画骨夸尤难，金羁玉勒绣罗鞍。鞭箠刻烙伤天全，不如此图近自
　　然。平沙细草芒芊绵，惊鸿脱兔争后先。王良挟策飞上天，何必
　　俯首服短辕。

梅花山人

27.13黄庭诗古诗平仄集说云：案当时七言歌谣上四下三，四七字相为韵，如“关西太子杨伯起”之类，不可胜数。故句句用韵者，第四字正开展顿宕处，不可忽也。此诗“想见开元天宝年，八坊分屯隘秦川”“元”字“屯”字入韵，领起通篇，音节极古。这是一种很有趣的观察。因此，我们联想到上文所举苏轼的腊日游孤山，水清石出鱼可数，林深无人鸟相呼，和道人之居在何许？宝云山前路盘纡，数字和许字似乎是作者有意造成的平上通押，使韵调更谐和。
　　27.14柏梁体只限于七言，没有五言的柏梁体。这有双重的原因。第一，因为齐梁以前的七言诗都是句句用韵的，五言诗却没有一首是句句用韵的，诗人们基于仿古的心理，就只能有句句用韵的七古，没有句句用韵的五古。第二，七言句句用韵，事实上比隔句用韵的五言诗的音节更促，倘使五言也句句用韵，就太促了，所以诗人们即使要创造一种新风格，也不会想到创造句句用韵的五言诗。
　　27.15柏梁体和转韵的七古，是古风的两个极端，柏梁体的体制最古；转韵七古的体制最新。转韵七古不妨入律，而且多数诗人喜欢使它入律，柏梁体则颇忌入律。杜甫的柏梁体（或部分的柏梁体）入律的地方最少；苏轼的则较多，韩愈的柏梁体极力避免入律，同时有些矫枉过正的地方（参看下文第二十九节）。柏梁体又忌对仗；象韩屋的孤竹亭亭公署寒，微霜凄凄客衣单。究竟不是柏梁体的正轨。
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梅花山人

第二十八节       五古的平仄
　　28.1古风的平仄以避免入律为原则。所谓入律，就是合于上文第六节里所述近体诗的平仄格式。如果不能句句避免入律，至少不能让出句和对句同时入律，这是诗论家所谓以对句救出句，或出句救对句。
　　38.2古风既是模仿古诗的，唐以后才有律诗，齐梁以前的诗人怎能知道避免入律呢？当然，唐以前的诗句无所谓入律不入律。诗人们只是象做散文一样，字的平仄听其自然。不过，这样一来，每句各字平仄相配的可能形式就很多，象第六节晨所述的A.a.B.b四式只是许多可能形式当中的小部分，所以它们被用的可能性很小。固然，它们也偶然被用，但是，必须出句的对句同时合于b.A或a.B才算完全入律，那可能性更小了。例如古诗十九首当中的一首：
　　西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。
　　上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲？无乃杞梁妻。
　　清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。
　　不惜歌者苦，但伤敌意稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
　　出句“西北”平仄仄平平，入律了，而对句，“上与”仄仄平平平不入律，而且平仄也不相对；出句“交疏”平平仄仄平，入律了，而对句“阿阁”平仄平平平不入律。依律诗的规矩，出句也不该用平脚。对句“音响、中曲和慷慨”平仄仄平平，“奋翅”仄仄仄平平，入律了，而它们的出句“上有”仄仄平平平，“清商”平平平平仄，“一弹”仄平仄平仄，“愿为”仄平平平仄，都不入律，而且“上有”句依律诗也不该用平脚。这是诗论家所谓以对句救出句，以出句救对句。然而“谁能为此曲？”“无乃杞梁妻”这一联却完全入律了，因为有了这一联，可见诗论家避免入律的规矩未免有点儿胶柱鼓瑟；但也因为只有这一联，更令他们觉得应该以避免入律为原则。
　　28.3西北有高楼的平仄算是最近律的了，其他的古诗律句更少，例如古诗十九首的另一首：
　　今日良宴会，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入中。
　　令德唱高言，识曲听其真。齐心同所愿，含意俱未伸。
　　人生寄一世，奄忽若飙尘。何不束高足，先据要路津。
　　无为守贫贱，轼轲长苦辛。
　　令德句虽是A.式，但依律诗的规矩，平韵诗的出句不该用平脚，且其平仄和识曲句亦不相对。新声、奄忽两句的出句亦不入律。又如另一首：
　　去者日已疏，来者日以亲。出郭门真视，但见邱与坟。
　　古墓黎为田，松柏摧为薪。白杨多悲风，萧萧愁杀人。
　　思还故里阊，欲扫道无因。
　　这里就没有一个入律的句子了。（思还，出句用平脚，不算入律。）
　　28.4总之，古人并没有着意避免哪一类的平仄形式，其所以很少合于后代的律句者，只是机会使然。但是，自从律诗产生以后，诗人们做起古风来，却真的着意避免律句了。试比较古诗十九首和杜甫的古风，则见前者的律句较多，后者的律句倒反极为罕见，这当然是极意避免的结果。越不象律句就越象古句，至少有些唐人的心理是如此。但是，诗是给人吟诵的，古人虽没有一定的平仄格式，是不是有一种自然的声籁，诗人们不期然而然地倾向于这一种声籁，使它的音节谐和呢？这自然是很合理的猜测。甚至有人以为古诗的平仄也有一定的规律，只是和律诗不一样罢了。相传赵执信求古诗平仄之法于王士真，王士真不肯告诉他，于是他把古诗和唐诗互相钩稽，著为声调谱，然而据他自己说，却是从王氏那里宛转骗到手的。又王士真裔孙王允熙传有古诗平仄论，也说是王士真的原稿。其后，李英有诗法易简录，翁方纲有平仄举隅，又后，董文涣有声调四谱图说，黄庭坚有古诗平仄集说和五古平仄略。他们都相信古诗有一定的规律，所以都依据赵谱而加以补充或阐明。赵氏把古诗的规律叫做别律，意思是另外一种律诗，其规律的严格不让于今体律诗。比如下面这些关于平韵五古的规律：
　　（1）第二字与第四字同声（指平仄）；否则
　　（2）第三字与第五字同声；否则
　　（3）出句用平脚。
　　试拿上面所举去者日以疏一诗来印证，将见它和这些规律完全吻合了。
　　28.5不过，唐人的古风毕竟受了律诗的影响，他们所做的古风，象去者日以疏那像和近体诗的格律完全违异者竟是少数。后世有些诗论家在分析了唐人的古风以后，却认为合于上述那些规律的诗句只是古风的拗体，正体的规律恰恰相反，它应该是：
　　（1）第二字与第四字不同平仄；
　　（2）出句不用平脚。
　　28.6诗论家在这些地方尽管有意见上的不同，然而赵氏所提的一个定理却为他们所公认，就是古体诗无论五言或七言，总以每句的下三字为主，而腹节的下字尤为重要（五言第三字，七言第五字），平脚的句子，腹节下面以用平声为原则；仄脚的句子，腹节下字以用仄声为原则。这样，专就下三字而论，下面的四种形式乃是古体诗的常轨：
　　（甲）平脚
　　1.平平平。
　　2.平仄平。
　　（乙）仄脚。
　　1.仄平仄。
　　2.仄仄仄。
　　28.7平脚的句子，有所谓三平调。三平调是古风的基本知识，因为古风里的句子三平调最多，尤其是平韵诗里，不过，关于三平调，也有两种不同的解释：第一种就以以下三字平平平为三平调，因为连用三个平声；第二种是以仄仄平平平，仄仄平仄平和平平平仄平为三调，因为它们的第三字都是平声。我们喜欢采用前一说，因为它的意义明显些。凡本书里所谓三平调，都是指平平平而言。事实上，平平平也比平仄平更为常用。许多平韵古风竟有一大半的对句是用三平调的，例如：
　　秋夜独坐怀内弟崔兴宗王维
　　夜静群动息。蟪蛄声悠悠。庭槐北风响。日夕方高秋。
　　思子整羽翰。及时当云浮。吾生将白首。岁晏思沧州。
　　高足在旦暮。肯为南亩俦。
　　甚至一篇完全用三平调的，例如：
　　周先生元稹
　　寥寥空山岑，冷冷风松林。流月垂鳞光，悬泉扬高音。
　　希夷周先生，烧香调琴心。神力盈三千，谁能还黄金。
　　这样未免过火，但是由此可见三平调在古风里是怎样的占优势了。
　　28.8上述的四种形式，无论上面的两个字或四个字是什么声调，都不会变为律句，因为律句如系平脚，腹节下字必仄；如系仄脚，腹节下字必平，这和那四种形式的情形恰恰是相反的。此外，下三字也可能是仄平平，仄仄平，平平仄，平仄仄，只消在头节下字用一个和腹节下字相同的平仄，象去者日以疏那样，仍旧可以避免律句，因为律句头节下字和腹节下字的平仄是相反的（关于七古，情形较复杂些，见下节。）
　　28.9在五古里，仄仄平平仄，一个形式被董文焕声调四谱图说认为正调，他的意思是这种形式虽和律句一样，然而古风里非但不避免它，而且还常用它。我们若从唐人古风里观察，克也有这种事实，但是，唐人受了律诗的影响，本来就常在古风中杂以律句（例如王维）；仄仄平平仄的句子在五古中虽较为常见，也只能说是唐人比较地喜欢把这种律句放进古风里，不能因此就说它不是律句。所以我们这里依照黄庭坚五古平仄集说，仍把它认为律句。（黄氏称为谐句或和婉之句）。

梅花山人

28.10现在我们把五古的平仄句式分类并举例如下。句式的字下面·号者表示最常用，。号表示次常用，—号表示忌用或落调，或在某一些条件之下才适用。不加符号者表示不常用或不太常用，也不落调。
　　28.11（甲）平脚
　　（子）平平平
　　···
　　1.a仄仄平平平
　　·····
　　宿帆震泽口，晚渡松江濆。（宋之问夜渡吴松江。）
　　——·····
　　悠悠西林下，自识门前山。（王维崔濮阳兄。）
　　·····
　　圣人赫斯怒，诏伐西南戎。（高适李云南征蛮诗。）
　　·····
　　腰间带两绶，转盼生光辉。（崔颢古游侠。）
　　·····
　　山林二缁叟，振锡闻幽声。（刘昚虚登庐山峰顶寺。）
　　·····
　　离筵对寒食，别雨乘春雷。（庐象送綦毋潜。）
　　·····
　　夜静天萧条，鬼哭夹道傍。（岑参武威送刘单判官。）
　　·····
　　夜夜闻悲笳，征人起南望。（崔融关山月。）
　　·····
　　古岸生新泉，霞峰映雪巘。（钱起仲春晚寻覆釜山）
　　·····
　　独有萋萋心，谁知怨芳岁？（崔国辅题豫章馆。）
　　·····
　　这种形式被认为三平调的正调，因为下有三平，上面须有两仄方能谐和。三平调以用于对句为最常见，用于出句的比较少见，用于平韵古风的出句（如岑参那个例子）尤为罕见。
　　1.b平仄平平平
　　·····
　　临岐泣世道，天命良悠悠。（陈子昂感遇。）
　　·····
　　君徒视人文，吾固和天倪。（王维座上走笔赠薛据。）
　　·····
　　青槐平驰道，宫馆何玲珑。（岑参与高适薛据登慈恩寺。）
　　·····
　　今朝平津渚，兼得潇湘游。（郎士元题刘相公三湘图。）
　　·····
　　南路随长天，征帆杳无极。（刘长卿桂阳西洲晓泊。）
　　·····
　　高卧南斋时，开帷月初吐。（王昌龄同从弟销南斋玩月。）
　　·····
　　这种形式比仄仄平平平，其常见程度并不差了许多；但是诗论家以为这种四平句，不很谐和，所以不认为正调。
　　2.a仄平平平平。
　　次舍山郭近，解鞍鸣钟时。（岑参宿华阴东郭客舍。）
　　·····
　　当读高士传，最嘉陶徵君。（孟浩然仲夏归汉南园。）
　　·····
　　文质相炳焕，众星罗秋旻。（李白古风。）
　　·····
　　正声何微茫！哀怨起骚人。（同上）
　　·····
　　我来逢真人，长跪问宝诀。（同上）
　　·····
　　有时无人行，沙石乱飘扬。（岑参武威送刘单判官。）
　　·····
　　上天无偏颇，蒲稗各自长。（杜甫秋行宫张望。）
　　赵执信声调谱以四平连用为落调，所谓四平连用，是指中间不杂仄声者而言，至于象1.b平仄平平平，虽系四平句，仄声在第二字，却不认为落调。仄平平平平，虽被认为落调，唐人并非绝对不用，尤其是用于出句颇为常见。用的时候，大约有两种方法可以使它和谐。第一种方法是同联的另一句第二第四两字都仄，这样恰可以配对那第二第四字都平的仄平平平平，如次舍、当读、文质、我来、上天四例，又如上文所举王维秋夜独坐“夜静群动息、蟪蛄声悠悠和思子整羽翰、及时当云浮”两联，第二种方法是同联的另一句用仄起平收的律句，如正声、有时两例。
　　2.b平平平平平
　　长歌吟松风，曲尽星河稀。（李白下终南山。）
　　·····
　　吾将营丹砂，永与世人别。（李白古风。）
　　·····
　　吁嗟乎苍生，稼穑不可救。（杜甫九日寄岑参。）
　　·····
　　岑生多新诗，性亦嗜醇酎。（同上）
　　·····
　　坡陀金暇蟆，出狗崽子盖有由。（杜甫奉同郭给事汤东灵湫作。）
　　·····
　　清晨陪跻攀，傲睨府峭壁。（杜甫白水县崔少府十九翁高斋。）
　　·····
　　寒风吹长林，白日原上没。（薛据出青门往南山别业。）
　　·····
　　五平句比上面的四平句更为落调，有一点最值得注意，就是盛唐诗人绝对不在对句连用五平，至于出句的五平调，大多数是在对句用五仄或四仄以为辅救[注三十三]，在上面诸例中，吁嗟和清晨的对句都用五仄，吾将、岑生、坡陀和寒风的对句都用四仄，只有长歌一联是真正的落调。由此看来，上文所举元稹的周先生简直是近似游戏之作，因为它的对句全用五平，出句也用五平或四平，这是违背盛唐的诗律的。
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梅花山人

照录原上传者语，仅供参考----

王力《汉语诗律学》包括近体诗律学部分与古体诗律学部分，长期以来，只有《近体诗律学》部分流行，出了各种普及本，比如《诗词格律》、《诗词格律十讲》、《诗词格律纲要》，曾几何时，各大诗词网站论坛都把王力《诗词格律》置顶，它也成了老年诗词培训班的必备教材，王力的这本小册子，帮助许多人走入诗词殿堂，许多人由衷地赞叹着，这本小册子在他们眼里，不亚于基督徒的圣经，他们自觉地维护着这本小册子的尊严，就像文革时期红卫兵维护小红本毛主席语录，不容许任何人亵渎。
       但是这本小册子的流传，也显出了他的负面效应：人们谈诗词只知道诗词平仄格式，不复其他，很多人甚至得了平平仄仄综合症，凡是看到四句八句的诗，便用王力《诗词格律》里的平仄格式套。更有一般心高气傲之士，他们不但用这个小册子绳今人，他们甚至敢去绳古人，什么《黄鹤楼》是古风云云，佩服他们的胆气之下，不由不感叹：世风日下，人心不古，无知者无畏啊！
       事实上，王力还写有《古体诗律学部分》，只有全面学习近体诗律学部分与古体诗律学部分两部分，才不至于片面看待问题，才能辩证地辨析古近体诗体。王力《古体诗律学部分》第一版只写到28节，在第二版才加入32节古风式的律诗,最近见本版为出律的律诗该是古风还是律诗争执不下，先贴出此部分以供研讨：
32.2 字数偶然和律诗相同的古风，有如下面诸例：
金陵白下亭留别 李白
驿亭三杨树，正当白下门（孤平）。
吴烟暝长条（平脚），汉水囓古根。
向来送行处，回首阻笑言。
别后若见之（平脚），为余一攀翻。
落日忆山中 李白
雨后烟景绿，晴天散余霞。
东风随春归（平脚），发我枝上花。
花落时欲暮，见此令人嗟。
愿游名山去，学道飞丹砂。
听郑五愔琴 孟浩然
阮籍推名饮，清风坐竹林。
半酣下衫袖，拂拭龙唇琴。
一杯弹一曲，不觉夕阳沉。
余意在山水，闻之谐夙心。
冬夜寓居寄储太祝 薛据
自为洛阳客，夫子吾知音。
爱义能下士，时人无此心。
奈何离居夜，巢鸟飞空林。
愁坐至月下，复闻南陵砧。
宿裴氏山庄 王昌龄
苍苍竹林暮，吾亦知所投。
静坐山斋月，清溪闻远流。
西峰下微雨，向晓白云收。
遂解尘中组，终南春可游。
酒德 孟郊
酒是古明镜，辗开小人心。
醉见异举止，醉闻异声音。
酒功如此多，酒屈亦以深。
罪人免罪酒，如此可为箴。
“多”也应注明是平脚。
有所思 韦应物
借问堤上柳，青青为谁春。
空游昨日地，不见昨日人。
缭绕万家井，往来车马尘。
莫道无相识，要非心所亲。
春宵览月 阎宽
月生东荒外，天云收夕阴。
爱见澄清景，象吾虚白心。
耳目静无哗，（平脚）神超道性深。
乘兴得至乐，寓言因永吟。

以上诸例中，凡出句用平脚者，和律诗最相违异。即使在古风式的律诗里，也没有用平脚的出句。其中要算孟浩然的《听郑五愔琴》的平仄较为近律，因为第二字和第四字平仄是相反的；然而全篇不用对仗，所以非律。韦应物的《有所思》，颔联用对仗，孟郊的《酒德》，中间两联都用对仗，然而同字相对乃是古风的派头，所以也不是律诗。
第三十二节 古风式的律诗
32.1 要谈古风式的律诗，首先应该把那些似律非律的诗分清楚。律诗有三个要素：第一是字数合律，五言诗四十个字，七言诗五十六个字；第二是对仗合律，中两联必须讲对仗；第三是平仄合律，每句平仄须依一定的格式，并且讲究粘对。如果三个要素具备，就是纯粹的律诗；如果只具备前两个要素，就是古风式的律诗。亦称“拗律”；如果只具备第一个要素，就不算是律诗，只是字数偶然相同而已。.3
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32.2 字数偶然和律诗相同的古风，有如下面诸例：
金陵白下亭留别 李白
驿亭三杨树，正当白下门（孤平）。
吴烟暝长条（平脚），汉水囓古根。
向来送行处，回首阻笑言。
别后若见之（平脚），为余一攀翻。
落日忆山中 李白
雨后烟景绿，晴天散余霞。
东风随春归（平脚），发我枝上花。
花落时欲暮，见此令人嗟。
愿游名山去，学道飞丹砂。
听郑五愔琴 孟浩然
阮籍推名饮，清风坐竹林。
半酣下衫袖，拂拭龙唇琴。
一杯弹一曲，不觉夕阳沉。
余意在山水，闻之谐夙心。
冬夜寓居寄储太祝 薛据
自为洛阳客，夫子吾知音。
爱义能下士，时人无此心。
奈何离居夜，巢鸟飞空林。
愁坐至月下，复闻南陵砧。
宿裴氏山庄 王昌龄
苍苍竹林暮，吾亦知所投。
静坐山斋月，清溪闻远流。
西峰下微雨，向晓白云收。
遂解尘中组，终南春可游。
酒德 孟郊
酒是古明镜，辗开小人心。
醉见异举止，醉闻异声音。
酒功如此多，酒屈亦以深。
罪人免罪酒，如此可为箴。
“多”也应注明是平脚。
有所思 韦应物
借问堤上柳，青青为谁春。
空游昨日地，不见昨日人。
缭绕万家井，往来车马尘。
莫道无相识，要非心所亲。
春宵览月 阎宽
月生东荒外，天云收夕阴。
爱见澄清景，象吾虚白心。
耳目静无哗，（平脚）神超道性深。
乘兴得至乐，寓言因永吟。

以上诸例中，凡出句用平脚者，和律诗最相违异。即使在古风式的律诗里，也没有用平脚的出句。其中要算孟浩然的《听郑五愔琴》的平仄较为近律，因为第二字和第四字平仄是相反的；然而全篇不用对仗，所以非律。韦应物的《有所思》，颔联用对仗，孟郊的《酒德》，中间两联都用对仗，然而同字相对乃是古风的派头，所以也不是律诗。
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王力的理论很全面，很客观，多依古人为例，当然，王力也是人，他将来也是古人中的一练，个别的地方别人可以 ...
此评客观，公允。
我们尊敬王力，并非迷信权威。当今时代，谁还会迷信权威？只因王力是专家：倾毕生精力研究古诗词的专家-----而且近代除了他之外没有第二个人像他这么专-----这本身就令人尊敬，也应该尊敬这位老人毕生辛勤的劳动。
王力理论同任何先人的理论一样，可以质疑，但绝不能搞大胆假设，小心求证这一套，先假定错了，再找论据，是目的不纯，对后人学习古典文化一点好处也没有！

梅花山人

第三章         曲

第四十八节曲的概说
48.3依一般人看来，词和曲的最大分别是：前者只是一种变相的诗；后者却是一种可以表演的戏剧，所以除了曲调之外还有科白。
48.4从诗的本质上看，词和曲的分别是：
词的句子有一定；曲的字数没有一定，甚至在有些曲调里，增句也是可以的。
词韵大致依照诗韵；曲云则另立韵部。
词有平上去入四声；北曲则入声被取消了，归入平上去三声。
48.5曲有北曲南曲之分。依王易《词曲史》所论，它们的主要分别在于：
板式；谱式；套数；宫调。
48.6曲有杂剧散曲之分。则聚就是一种带有科白的歌剧，其中的曲调是剧中人唱的；散曲不是戏剧，没有科白，只是一种吟咏，较接近于词。
48.7曲又有小令和套数之分。小令等于一首单调的词，套数则是几个或十余个曲调的组合。杂剧里只有套数，没有小令。散曲里有小令，也有套数。它们的关系如下图：
杂剧
套数
散曲
小令
  





48.8曲一套，称为一折。普通全剧只有四折，或再加楔子。
48.13一个剧本的开始，可以先来一个楔子；甚至一折的开始也可以有楔子，不过罕见罢了。楔子往往是《仙吕赏花时》，或《仙吕端正好》。一个曲子完了，如果意有未尽，可以来一个幺篇。幺篇大概就是“前腔”的意思，有时候字句稍有增减。

第四十九节  親字和字句的增损
49.1親字，就是在曲律规定必需的字之外，增加的字。親字往往是些无关重要的字。就音韵上说，親字不能用于重音，因此，親字不能用于句末，尤其是不能用做韵脚。
49.2要知道句末无親字，必须先知曲子的句末无轻音。情貌词和语气词如“着”“了”“啊”“呵”等字，及词尾“儿”字，在现代普通话里念轻音，在元曲里的句末都念重音。
49.4最常见的親字自然是用于句首的。这种親字有虚字，有实字，最不拘。至于句中，原则上只能用虚字。这里所谓的虚字，包括情貌词“了”和“着”，助动词“将”和“把”，副词“也”和“又”，后附号“的”“行”，以及“里”“般”“来”“这”“那”“他”“我”等字，又叠词的第二字亦可归入此类。
49.5每句可親多少字，并没有一定的规律。大致来说，小令親字少，套数親字多，杂剧親字更多。

第五十节 曲韵
50.5曲韵事平上去三声通押的。

第五十二节 入声和上声的变迁
52.5把入声变为上去入三声的规律总结：
清音入声变字上声；
全浊入声变字平声；
次浊入声字变去声。
同时，入声做上声最多，做平声者次之，做去声者最少；这正是因为事实上清音字最多，全浊字次之；次浊字最少。

梅花山人注，依别的上传者补回三、四章的部分内容，指出一点，此仅为节选，下同，有心研习曲韵或白话诗的朋友请以纸质原著为凭

梅花山人

第四章      白话诗和欧化诗（参考纸质笔记）
第五十六节  自由诗
56.1五四运动以后，白话文盛行，同时白话诗也盛行。白话诗是炒年糕文言诗中求解放，近似西洋的自由诗。
56.2简括地说，凡不依照诗的传统的格律的，就是自由诗。
56.4分析地说，西洋的自由诗和普通诗的不同有下列的三点：
普通诗诗有韵的，自由诗是无韵的；
普通诗每行的音数或音步是整齐的，自由诗每行的音数或音步是不拘的；
普通诗每段的行数是整齐的，自由诗每段的行数是参差的。
如果对于这三点只有一点或两点和普通的格律相反，可认为相对的自由诗；如果同时具备了这三个特征，就算是绝对自由诗了。
56.7有一种情形，在有韵与无韵之间，就是有些诗行的末一字用重字。有时候非但末字相同，甚至于大半句相同。
【例如】
In youth my wings were strong and tireless,
But I did know the mountains.
In age I knew the mountains,
But my weary wings could not follow my vision_
Genius is wisdom and youth
——From “Spoon River Anthology,”
By Ed. L. Master(1869—？)
56.10这里要牵涉到诗行和诗句的关系。在西洋，无论有韵诗或无韵诗，一行不一定和一句相当。
第五十八节  音步
58.2由两音或三音构成音步，再由若干音步构成诗行，这叫做“步律”。英诗中的步律的构成，普通只有四种：
甲（轻重律）：
一轻一重律（iambic or iambus）;
二轻一重律（anapest）
（乙）重轻律
一重一轻律（trochee）
二重一轻律（dactyl）
我们把这四种音步分别称为“淹波律”，“阿那贝律”，“特罗凯律”，“德提而律”。
（甲）   淹波律
x     a ︱ x    a ︱ x   a
The  wind  is  fresh  and free。
（乙）   特罗凯律
a   x ︱ a   x︱ a  x ︱a   x
Happy  field  or mossy   cavern
（丙）   阿那贝律
x     x    a︱x    x     a︱ x   x   a︱x    x    a
And  his  cohorts  were  gleaming  in  purple  and  gold.
(丁)德提而律
a     x    x︱ a  x  x
Take  her  up  tenderly.
58.7在分析音步的时候，应注意下列各点：
名词和动词，
大致总是重音形容词也往往读重音
副词如系单音，大致读轻音
无论名动形副，如系三音以上的词，应该先找出重音所在
代名词读轻读重，须视情形而定，但读轻的时候较多
连介词以毒轻音为原则
诗中有所谓略音法，就是省去一个元音或一个音节，不念出来。
58.9所谓歇后律，就是缺少末一个音节，使每行最后一个音步成为不完全的。例如：
a       x︱  a    x︱a     x︱ a
Queen  and  Huntress, chaste and  fair,
a   x ︱a  x ︱a  x ︱a
Now the sun  is  laid to  sleep,
a  x︱a  x︱ a  x︱ a
Seated  in thy  silver  chair
58.24在汉语律诗里，意义的节奏，五言是二三律最多，七言是四三最多。有些欧化诗人着意造成新形势，所以在五言喜欢用三二律，例如：
《白螺壳》  卞之琳
a x  x︱x   a
要 保 卫 蓝 天
a  x  x︱x  a
要 保 卫 白 云
a  x  x︱x  a
不 让 打 汿 印
a  x  x︱x   a
靠 你 们 闪 电

第五十九节  韵脚的构成（上）
——常韵，贫韵
59.1在西洋诗里，如果押韵，通常总是在一行的最后一个音节。所谓押韵，依常例说，就是甲行的最后音节里的元音和乙行的最后音节的元音完全相同。例如：
You are in the china-close!
  He would cry,and laugh with glee——（ee=[i:]）
It wasn’t the china-closet
  But he still had Two and Three(ee=[i:])
            From one ,two,three
            By H.C.Bunner (1855-1896)
59.3此外，语音虽同，而字母不同或不全同者，叫做“耳韵”；至于字母虽同，而语音不同或不全同者，叫做“眼韵”。
59.5贫韵。——凡不完全依照正常的押韵规矩，押韵的地方不够谐和的，叫做贫韵。贫韵又可分为两种：第一，只有元音相同，词的收尾的辅音并不相同，叫做“协音”；第二，只有辅音相同，元音并不相同，叫做“协字”。
第六十节  韵脚的构成（下）
——富韵，阴阳韵
60.1富韵。——富韵和贫韵恰恰相反：非但一行的末一个音节的元音与另一行的相同，而且那元音前面的辅音也相同。
【例子】
C’est le moment crepusculaire.
J’admire,assis sous un ortail,
Ce rest de jour dout s’eclaire
La derniere heure du travail.
——V.Hugo.
60.2阴阳韵举例
幸福来了又去了：像传说的仙人，（ren）（辅音韵，[阳]）
他有时扮作肮脏褴褛的乞丐，（gai）（元音韵，[阴]）
瘦骨嶙峋，向求仙者俯伏叩拜，（bai）（元音韵，[阴]）
看凡眼能否从卑贱认出真身。（shen）（辅音韵[阳]）
——梁宗岱《商籁》第一首