吟诵入门/第四章

梅花山人

第四章  吟诵技巧


　　上一章讲述了吟诵三个学习阶段的若干要点及规则。这些对于初学者来讲非常重要，是进入吟诵殿堂的钥匙。但仅了解规则是不够的，吟诵者还要经过刻苦的练习，不断的摸索、改进和总结，才能一步步走向成功。为了方便大家学习，本章介绍几种吟诵技巧，希望能使初学者少走弯路，尽快学会吟诵。
　　
第一节  善用鼻音
　　吟诵调悦耳动听，主要原因是上一章曾经讲过的道理：格律诗节奏点即平起二四四二、仄起四二二四这些位置上用的是尾音或韵尾为鼻辅音n或ng的阳声字。加上吟诵者善用鼻音，利用鼻腔共鸣产生绕梁之效果和韵味儿。这是吟诵大家成功的秘诀。上一章讲到的晋太傅谢安，即是善用鼻音的个中高手，一千多年来鲜有能出其右者。
　　谢安善用鼻音是有原因的，也是无奈之举。因为他的鼻子患有严重的疾病。按现在的医学术语，他可能患有先天性鼻炎。让人意想不到的是，生理上的缺陷，却成就了谢安大吟诵家的一生，成为得天独厚的优势。谢安鼻音浓浊，更似洛下书生咏。士人爱其咏而不能及，就有人用手掩鼻，模仿其浊音。
　　鼻音的使用是不分国界和艺术门类的，西方的美声唱法也强调鼻腔共鸣和头腔共鸣的作用，说明了鼻音的独特作用。
例4.1 杜牧《赠别》
　　
运用好鼻音，再加以气息控制，就能在吟诵时达到余音袅袅、绕梁三日之效果，有似天籁之音，美妙无穷。

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第五节  词与文赋的吟诵
　　前面介绍的都是以格律诗为主体的吟诵。下面以较小的篇幅简单介绍一下词的吟诵和文的吟诵。
   一、词的吟诵
　　词本是配合唐宋燕乐的歌词，属于新体音乐文学，亦属格律诗体之一，始于盛唐，臻于宋，由律化的长短句依不同的曲调定格而成，故称长短句。宋以后词乐逐渐失传，词遂成了不能歌唱和演奏的纯文学了。
　　中国古代的诗乐均是先有诗，后依诗配曲，即“以乐从词”；词则不同。词是先有曲，后依乐曲的节奏和旋律制作歌词，即“以词从乐”。
　　词体用韵较诗韵为宽，格律却较诗体复杂很多。它以每个词调为单位而自成格律。明清的词学家总结了词体声韵格律，可以参照吟诵格律诗的方法吟诵宋词。因各调的格律各异，所以吟诵时必须掌握该词调的声韵、句法和结构等特点。如《浪淘沙》双调，其中八句用韵，句尾皆仄仄平平，音调明快响亮；《玉楼春》双调，七言八句，作仄声韵，其中六句用韵，句尾皆平平仄仄，音调低沉压抑。词调限用入声韵的如《兰陵王》、《雨霖铃》、《浪淘沙慢》、《暗香》等，以及用入声韵所作的《满江红》、《念奴娇》、《贺新郎》、《忆秦娥》等词，吟诵时应体现韵字收声短促，发音重浊的入声字特点，用以表达激越、悲咽、慷慨之情。
　　由此可知，吟诵词要比吟诵诗难得多。初学者应多吟诵格律诗，在熟练掌握了格律诗的吟诵方法、规则和技巧，游刃有余后，再尝试吟诵词。
   二、文赋的吟诵
　　骈文符合格律，吟诵时可参考格律诗的方法。骈文以外的其它文赋不符合格律，则依照古体诗的方法吟诵。古体诗的吟诵本书没有详细讲解，这里做一简单介绍。
　　古代诗歌分为古体和近体两大类。从广义说，唐代以前的诗歌，以及唐以后文人仿照古体所作的诗歌，都统称为“古体诗”。古体诗按诗句的字数分为：四字一句的称四言古诗（如曹操的《观沧海》）；五字一句的称五言古诗，简称“五古”（如《古诗十九首》）；七字一句的称七言古诗，简称“七古”（如曹丕的《燕歌行》）。字数多寡不一的称为杂言诗（如李白的《蜀道难》）。
　　因无格律的限制，文赋和古体诗吟诵时没有平长仄短的要求，对入声字也不苛求，旋律多用上中下几个调，循环往复，组合使用，有时需根据发音或情绪不同稍做微调。吟诵长篇时，融入意境，一会儿高昂激越，一会儿沉郁低回，一气呵成，大呼过瘾。
　　

梅花山人

第二节  掌握入声字
　　南朝时梁武帝问周舍：“何谓平上去入？”周舍回答：“天子圣哲是也。”这四个字刚好代表平上去入四声。
　　古诗文因有平上去入四声调，吟诵时抑扬顿挫，能够抒发各种复杂的感情。用现代汉语吟诵，因缺少入声字，只听抑扬，难闻顿挫，再也无法体会古人吟诗时的丰富感情了。因此，吟诵古诗文仍然应该用平上去入四声调进行，把入声字表达清楚。
　　吟诵的本质是音乐。音乐中有切分音，而入声字就是吟诵的切分音。切分的效果形象上跟拉丁舞中的闪式探戈一样，诡异神秘，又充满力量，闪转腾挪出人意料，又美不胜收。“入声短促急收藏”，一发即收，声调上扬。吟诵入声字的感觉就象手伸出时突然被开水烫着后迅速弹回来似的，极富弹性。掌握了入声字，吟诵自然妙不可言、高人一筹。
　　入声字共约1840字，吟诵时需要辨识和掌握的入声字主要是现在被派分到阴平和阳平声调里的那部分，约545字。
　　1、阴平字：
a 啊
b 八剥逼憋鳖拨钵捌瘪（瘪三）擘
c 擦插拆吃出戳撮
d 答（答应）搭滴跌督褡咄掇剟裰
f 发
g 疙胳鸽搁割骨刮郭蝈聒鸹
h 喝黑嘿忽惚淴唿豁劐
j 击迹唧积屐绩缉激夹结（结实）接揭撅鞠掬浃疖墼勣噘撅锔
k 磕瞌哭窟搕
l 邋勒（勒住）捋拉
m 抹摸
n 捏
p 拍劈霹撇瞥朴泼泊扑仆
q七戚嘁槭漆掐切曲蛐屈缺阙柒沏麯
s 撒（撒手）塞（瓶塞儿）杀刹（刹车）失虱湿叔淑刷说缩朔
t 塌剔踢帖（服帖）贴凸秃突托脱怗
w 挖屋
x 夕汐矽吸昔惜析淅晰息熄悉蟋锡膝蜥瞎歇薛蝎楔削翕歙窻戌
y 压押鸭噎一壹揖约曰掖
z匝琢咂扎摘汁只（一只）捉作（作坊）织粥拙卓桌涿隻倬
    2、阳平字：
b 拔跋白薄雹鼻荸别蹩勃渤博搏膊帛泊驳伯箔舶脖鹁礴醭
C 察
d答（问答）达瘩得德狄荻迪的（的确）涤敌嫡笛籴迭谍堞牒碟蝶喋叠毒独读渎牍犊黩夺度（忖度）踱铎翟镝沓鞑妲靼怛
e 额
f 乏伐筏罚阀佛弗怫拂伏茯服幅福辐蝠辐垡彿绋茀袱菔韨绂
g 轧（轧帐）阁格蛤革隔嗝膈葛国掴帼虢
h 合盒颌核涸阂閤阖貉囫斛滑搳活曷劾翮觳猾
j 及汲级极吉即亟急疾嫉棘集瘠藉籍岌笈荚颊嚼孑节杰觉结（结局）劫洁诘捷竭截睫局菊决诀抉觉珏绝倔掘崛厥獗镢蹶爵攫孓辑楫戢夹郏颊絜拮劼颉桀傑羯碣偈婕跼橘玦桷厥蕨獗橛谲矍躩钁
k 壳咳
m 没膜
p 枇濮璞仆僕
s 勺芍杓舌十什石识实食拾蚀孰塾熟赎俗折秫
x 习席袭媳檄匣侠峡狭硖辖胁协挟穴学噱狎黠勰撷
z 杂砸凿责则泽择贼扎（挣扎）轧（轧钢）闸铡宅翟着折哲蜇蛰辄辙执直值殖侄职妯轴竹竺烛逐灼酌茁镯啄琢卒族足昨啧帻箦镞植稙执姪挣摺谪蛰詟躅浊啄濯擢斫斲
    被派分到上声和去声中的仄声字，因为还是仄声，所以不需要特别记忆。
     学习入声字无捷径可走，只有多读、多看、多用、多记。
下面介绍几种辨识入声字的简单方法。
一、学习一种南方方言
　　学习南方方言是掌握入声字的一种最快速便捷的方法，如粤语、闽南语、苏州话、湖南话等。   
二、组词法
　　将两个入声字组成一个常用词组，如：
                日月        出入        得失        学习        积极        北国
                博客        克服        哭泣        独立        急切        曲折
                合适        激烈        压迫        剥削        骨肉        黑白
                熄灭        恶毒        吃喝        袭击        发达        决裂
                物质        德育        脱落        阅读        结束        笔力
　　记住这三十组名词，一下子就掌握了六十个入声字。
　　清代学者王鉴的《四声纂句》仿“天子圣哲”纂辑四声成语，挑选若干加上现在的一些常用语罗列如下，以资读者参考：
风洒露沐        民喜岁熟        为善最乐        诒子燕翼
文武是式        先本后末        河海静谧        泾以渭浊
杯酒自适        兄弟既翕        情感意浃        兰桨桂楫
情好甚笃        轻艇坐盍        趋本背末        无祸自福
梅有傲骨        挥手告别        重返教育        依草附木
君子意笃        人品正直        模范事迹        忠保御敌
秦女弄玉        书好字黑        勤勉度日        垂死挣扎
拿土换锡        明捧暗克        无可救药        相翦太急
尧禹帝喾        相忍为国        欢饮坐席        车马炮卒
三、人名法
　　将你所熟悉的、含有常用入声字的人名列个表，有利于记忆。如：屈原、李白、朱德、黄菊等。这些人名中的“屈”、“白”“德”、“菊”等字都是入声字。
四、词性法
　　日本学者平山久雄先生在《北京大学学报》一九九O年第五期上发表了一篇论文《中古汉语的清入声在北京话里的对应规律》，研究了一个有趣的现象：普通话里动词念阴平、名词念上声的字，绝大多数为入声字。这为国人找到一种学习入声字的简单方法。如：
吃喝说挖刮揭拍戳擦掐贴塞劈刷滴泼扎杀歇织哭出
脚角骨铁血曲谷雪宿(xiu)柏塔法色(shai)室(shi)
五、分类法
将最常用的入声字分门别类地加以整理。如：
数字：一六七八十百
颜色：黑白碧绿赤色
材质：铁石木竹
天体：日月雪
建筑：屋宅室壁阁阙
身体：血肉骨骼发目额舌脖肋脊腹膝脚足甲角
植物：菊柏桔橘栗棘荻麦核稷穑木叶竹植
动物：虱蟋鲫蝎蝶雀鸽鸭（注意没有大动物）
六、意义法
入声发音短，所以常用来表示快速或破坏性的动作。如：速疾逐越突忽，杀伐击灭夺割
七、诗词法
　　有许多诗词要求用入声韵。多读这类诗词，渐渐就形成记忆了。如下面两首词中的黑体字：
　　　　            


《满江红》
岳飞
　　怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
    靖康耻，犹未雪；臣子恨、何时灭？驾长车踏破，贺兰山缺。壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
                  《念奴娇》
苏东坡
　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
    遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾谈笑处，强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
下面一首词有70个入声字入韵脚，吟诵时荡气回肠。
《北征》
杜甫
皇帝二载秋，闰八月初吉。杜子将北征, 苍茫问家室。
维时遭艰虞, 朝野少暇日。顾惭恩私被, 诏许归蓬荜。
拜辞诣阙下, 怵惕久未出。虽乏谏诤姿, 恐君有遗失。
君诚中兴主, 经纬固密勿。东胡反未已, 臣甫愤所切。
挥涕恋行在, 道途犹恍惚。乾坤含疮痍, 忧虞何时毕！
靡靡逾阡陌, 人烟眇萧瑟。所遇多被伤, 呻吟更流血。
回首凤翔县, 旌旗晚明灭。前登寒山重, 屡得饮马窟。
豳郊入地底, 泾水中荡潏。猛虎立我前, 苍崖吼时裂。
菊垂今秋花, 石戴古车辙。青云动高兴, 幽事亦可悦。
山果多琐细, 罗生杂橡栗。或红如丹砂, 或黑如点漆。
雨露之所濡, 甘苦齐结实。缅思桃源内, 益叹身世拙。
坡陀望鄜畤, 岩谷互出没。我行已水滨, 我仆犹木末。
鸱枭鸣黄桑, 野鼠拱乱穴。夜深经战场, 寒月照白骨。
潼关百万师, 往者散何卒? 遂令半秦民, 残害为异物。
况我堕胡尘, 及归尽华发。经年至茅屋, 妻子衣百结。
恸哭松声回, 悲泉共幽咽。平生所娇儿, 颜色白胜雪。
见耶背面啼, 垢腻脚不袜。床前两小女, 补缀才过膝。
海图拆波涛, 旧绣移曲折。天吴及紫凤, 颠倒在短褐。
老夫情怀恶, 数日卧呕泄。那无囊中帛, 救汝寒凛栗？
粉黛亦解苞, 衾裯稍罗列。瘦妻面复光, 痴女头自栉。
学母无不为, 晓妆随手抹。移时施朱铅, 狼籍画眉阔。
生还对童稚, 似欲忘饥渴。问事竞挽须, 谁能即嗔喝？
翻思在贼愁, 甘受杂乱聒。新妇且慰意, 生理焉得说？
至尊尚蒙尘, 几日休练卒？仰观天色改, 坐觉妖氛豁。
阴风西北来, 惨澹随回纥。其王愿助顺, 其俗善驰突。
送兵五千人, 驱马一万匹。此辈少为贵, 四方服勇决。
所用皆鹰腾, 破敌过箭疾。圣心颇虚伫, 时议气欲夺。
伊洛指掌收, 西京不足拔。官军请深入, 蓄锐可俱发。
此举开青徐, 旋瞻略恒碣。昊天积霜露, 正气有肃杀。
祸转亡胡岁, 势成擒胡月。胡命其能久? 皇纲未宜绝。
忆昨狼狈初, 事与古先别。奸臣竟菹醢, 同恶随荡析。
不闻夏殷衰, 中自诛褒妲。周汉获再兴, 宣光果明哲。
桓桓陈将军, 仗钺奋忠烈。微尔人尽非, 于今国犹活。
凄凉大同殿, 寂寞白兽闼。都人望翠华, 佳气向金阙。
   园陵固有神, 洒扫数不缺。煌煌太宗业, 树立甚宏达!
八、形声法
     一个字是入声字，那么它的形（偏旁）声（韵母）字也是入声字。如：
     直——值
     亿——乙，忆
     十——什，汁，拾
     白——泊，柏，箔，伯
     喝——渴，竭，蝎，揭，谒，褐，葛，歇，曷，遏

梅花山人

三节  一诗多调
　　中国地大物博，人口众多，各地区的语言相差较大，吟诵曲调风格多样。由于个性的差异，同一首诗词，吟诵时一人一个调，有人能吟许多种调。这种现象叫一诗多调。
　　同一首作品，不同地域的人吟出来有不同的旋律、不同的风格和味道，带有鲜明的当地音乐特征。河南人吟诵，有豫剧的味道；湖南人吟诵，有花鼓戏的味道；江浙人吟诵，有越剧或苏州评弹的味道；东北人吟诵，有二人转的味道。这是自然规律。即使是同一个地区的人，吟诵的旋律、风格和味道也各不相同。
　　所以，同一首诗会有许许多多的吟诵调。以杜甫的诗《春望》为例，下面是三种不同旋律的调。

例4.2  杜甫《春望》，第一种旋律  
         
　　诗中“胜”和“簪”都读平音，“簪”读作“Zen”。
　　
例4.3  杜甫《春望》，第二种旋律
　　　
例4.4 杜甫《春望》，第三种旋律
　　

　　一首诗有那么多吟诵调，如何选择和学习呢？有两个原则可以参考：首先，选择自己家乡方言的吟诵调，易于学习和交流；其次，挑拣自己喜欢的调子去学。兴趣是最好的老师。
　　

梅花山人

第四节  一调多诗
　　既然一诗多调，每首诗都有不同的调子，那唐诗三百首是不是非得三百个吟诵调才行呢？
　　格律诗分为平起和仄起两种，又有首句入韵和不入韵之别，加上律绝和五言、七言之分，共有十六种之多。有的流派和吟诵家用十六种吟诵调对应十六种类型的诗体，有的则没有这样严格，用四种调子吟遍所有的格律诗。而有的吟诵家则按照作品内容区别对待。如欢快喜悦一类的格律诗采用几种吟诵调；悲伤沉郁一类的格律诗则采用另外的吟诵调。不一而足。这样就产生了跟上一节内容相反的命题：一个吟诵调可以涵盖许多同类型的诗，称为一调多诗。
　　这个现象非常有意思。初看起来，本节的内容和上一节的内容是矛盾的。一首诗有一个或无数个吟诵调；一个吟诵调可以吟一首诗，也可以吟无数首诗。它们是矛盾的两个方面，既矛盾又统一。
　　宋词的情况容易理解一些。宋词本身就是一首首的歌曲，词牌不同，其风格和表现情绪也各不相同，喜怒哀乐各有所长。因此，一种词牌的吟诵调适合于用该词牌所填的任何一首词。
　　文赋吟诵也是如此。王更生先生吟诵了许多篇不同的文赋，但其吟诵调的风格和音乐元素大致是一样的。也就是说，只要掌握了一种吟诵调，就可以用这种风格的吟诵调吟诵其它文赋。这也是学习吟诵的一条捷径。